物象#孙建东/澡雪精神——庆祝第24届冬奥会中国画24家学术邀请展( 二 )

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▲作品欣赏
正是这种南北方地域性的差别，给花鸟画家的创作提供了广大而丰富的素材和广阔的驰聘天地。对于花鸟画家来说，自然客观物象是表达和抒发作者思想感情的重要载体，其含义远远超越了花和鸟的本身。花鸟画家们思想表达与地理环境下的自然万物是密不可分的。“外师造化，中的心原”的艺术理念，画家们无不深刻认识与理解。形成色彩鲜明，造型生动自然，赋予文化内涵的风格。孙建东就是这样一位具有强烈地域特征的艺术家。

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孙建东与云南有着不解之缘，他虽出生于上海，但是几十年来，一直受到云南这一块神奇的红土大地的滋养。孙建东自17岁在云南西双版纳插队，虽生活艰苦，但陶醉于当地的湖光山色和风土人情。爱好书画艺术的他，考入云南艺术学院国画班，毕业后留校任教，并成为袁晓岑的入室弟子。所谓“一方水土养一方人”，从此孙建东的艺术创作便打上了地域的烙印，在他的笔下，七彩云南、傣乡风情、热带风光化作一张张精美的画卷呈现在人们眼前，诠释着丰富灵动的生命光彩。

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孙建东擅长作热带地区的动植物，同时这也成为他的个人特色。在他的笔下，孔雀、锦鸡、鹦鹉、金丝猴等热带地区动物被刻画的栩栩如生。其中，以孔雀最为出彩。

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孔雀，因其曼妙的身姿，艳丽的色彩在世界文化中占据着重要的地位，被视为圣鸟、神鸟。东方传说中，孔雀是由古代传说中的百鸟之王凤凰育生的，后被如来佛祖封为大明王菩萨。在西方的神话中，孔雀则是天后郝拉的圣鸟。所以孔雀在我们看做是吉祥、善良而华贵的象征，孔雀为题材的国画也深受人们所喜爱。历朝历代画孔雀的大画家也各有其风采，宋朝的赵佶，明朝的林良、吕纪，清朝的沈铨、任顾以及近现代刘奎龄、王雪涛等人。而到了现代，画孔雀的集大成者，当属云南的袁晓岑。袁晓岑将笔下的孔雀置于它们生存的环境中，着重表现其神韵和性灵。这种真切体验与表现使他的绘画作品中充盈着花鸟、动物的野逸和矫健之美。

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受恩师这一点启发，孙建东作孔雀，在集中刻画孔雀这一物象的同时，也给予身旁环境以较大笔墨。物与景相互融合，景能够更好的衬托动物的姿态，同时也在营造着更贴切的氛围。例如他的作品《醉卧花荫》，描画的是在一片烂漫的杏花丛中，两只皎洁的白孔雀悠闲地躺着花丛之下，身下是一块年代已久的岩石。两只孔雀眼睛目视着上方，仿佛在欣赏着这绚烂的杏花，杏花随风舞动，花瓣在空中纷飞，枝丫摇曳，充满了春日的闲适与灵动。画面以大片红色包裹着百色的孔雀，制造出强烈的色彩差异，同时让人能想象出在这样一片花海之中，孔雀是多么的舒适与愉悦。

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因此，通过在环境上赋予较多笔墨，使得孙建东的花鸟画作品更多了一种氛围的营造，不是单纯地刻画孔雀，而是表现放置在不同环境中的孔雀，同时又不喧宾夺主，释放出不一样的情趣与意味。