只此青绿|《唐宫夜宴》《只此青绿》相继火出圈!传统文化复兴时代来了吗?

2022年虎年除夕,人们再次看到一次中国传统文博美学的现象级“破壁”与“出圈” 。亿万观众观看的央视春晚上,舞蹈史诗《只此青绿》成为整台节目的爆点,点燃了观众的热情 。被观众赞为“绝美”“美哭了”的这个节目,迅速上了热搜,引燃了一波网络刷屏和转发潮 。
只此青绿|《唐宫夜宴》《只此青绿》相继火出圈!传统文化复兴时代来了吗?
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这一幕,和去年河南春晚《唐宫夜宴》的出圈,几乎如出一辙 。同样是用舞蹈讲述文物的故事,同样是创意迭现,同样是通过不缺关注度的春晚平台 。
如果说,《唐宫夜宴》的成功是偶然,《只此青绿》的“复制”成功,似乎证明了:持续“出圈”的这股文博热,已经掌握了流量密码 。
如出一辙:从古代文物
【只此青绿|《唐宫夜宴》《只此青绿》相继火出圈!传统文化复兴时代来了吗?】到现代舞蹈的艺术转化
只此青绿|《唐宫夜宴》《只此青绿》相继火出圈!传统文化复兴时代来了吗?
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《只此青绿》
舞台上,当青衣高髻的舞蹈演员翩翩起舞时,“惊艳、古风”几乎是所有观众的共同感受 。再往下看,感动随之而来 。
舞蹈《只此青绿》,通过“展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画”七个篇章,讲述了一位故宫青年研究员“穿越”回北宋,以“展卷人”视角“窥”见18岁天才画家王希孟创作北宋名画《千里江山图》的故事 。
由于时间限制,央视春晚上呈现的是《只此青绿》的一段群舞片段,表达的是画中群山层峦叠嶂的意境 。《千里江山图》中的青绿设色被抽离出来,抽象成舞台上的女性人物形象 。当舞者们呈现不同的造型和体态变化时,是在模拟山峦的层峦叠嶂 。
舞蹈的细节,也高度还原了这种象征意义 。舞者高耸的头饰,就像是《千里江山图》中的山石;女主“青绿”的扮演者孟庆旸开篇第一个造型双袖下垂,像是山的纹理,也可以想象成山间瀑布 。可以说,《只此青绿》为观众呈现了“每一帧都是画”的视听盛宴 。
只此青绿|《唐宫夜宴》《只此青绿》相继火出圈!传统文化复兴时代来了吗?
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女主“青绿”舞者双袖下垂,像是山的纹理,又如山间瀑布 。
只此青绿|《唐宫夜宴》《只此青绿》相继火出圈!传统文化复兴时代来了吗?
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《千里江山图》局部(图片来源/故宫博物院)
在业内人士看来,《只此青绿》之所以出圈,最重要的原因在于对《千里江山图》进行了意境还原 。“传世名画《千里江山图》已经提供了相当成熟的艺术母本,其设色之精妙、构图之磅礴、意蕴之丰厚,本身就是极大的审美享受 。《只此青绿》对图画意境几乎进行了一比一再现,这种对传统文化的尊重也获得了丰厚的‘回报’:舞剧很自然地共享了图画的审美层次 。诗剧和图画,本质上是不同的艺术门类 。《只此青绿》成功地实现了这种艺术转化,实现了气脉上的贯通 。”
这种艺术审美的成功“转化”,也和去年出圈的《唐宫夜宴》有相似之处 。舞蹈《唐宫夜宴》讲述了博物馆里唐俑造型的一群唐朝女乐官在赴宴路上发生的趣事 。14名舞蹈演员穿着的连体舞衣里面塞着海绵,嘴里含着棉花,只为体现唐俑的丰腴形象 。她们眼角的月牙形妆容,也再现了风靡于唐代的“斜红妆” 。观众仿佛看到一群真正的唐俑,在舞台上“复活” 。