“千淘万漉虽辛苦 , 吹尽狂沙始到金”
由著名高校及社科院所学者共同遴选出
历经沉淀仍旧熠熠生辉的中西方人文社科经典
结集而成的通识社会经典丛书
“最终 , 把这套书送到你面前”
通识社会经典丛书·第一辑
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大家好 , 现在摆在我跟前、映入你眼帘的这套书 , 名为“通识社会经典丛书” 。
这套丛书的名字 , 乍听起来似乎有些拗口:既然“通识” , 怎能“经典”?若是“ 经典” , 必不“通识” 。
这听起来似乎有点道理 , 但仔细一想 , 却又大谬不然 。
谁说通识的就不能成为经典了?恰恰相反 , 往往只有通识的 , 才有成为经典的资格 。
你看那2000多年前轴心时代流传下来的 《论语》《孟子》《理想国》 , 无论中西 , 无不是因为足够通识才能成其为经典 。
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就是这样 。
当你关注的是人们都关注的问题的时候 , 那么你一定要以人们都能接受——至少是都能够理解的方式 , 把它写下来 , 传播开来 , 流传下去 , 然后 , 时间会给出最公平的审判 。
这套“通识社会经典丛书”所精选的 , 就是经过时光沉淀而最终仍然熠熠生辉的作品 。
这套丛书的学术指导委员会成员 , 来自清华、北大、人大、南大、法大、上大、民大、农大、社科院等高校与研究机构 , 他们都是在社会科学领域功成名就的大佬 。
他们之所以从他们阅读过的成百上千本书中 , 遴选出这些体量不一、时代各异、中西互别的作品 , 组成这套“通识社会经典丛书” , 就是考虑到:
只有耐心细致地阅读和体悟经典 , 唤醒自己与前人感同身受的共同经验 , 和有志于学的同道一起真诚交流 , 才有可能达到真正的理解和领悟 , 体会到在这些经典著述中 , 与自己一道活生生存在着的普遍生命和共同历史 。
所谓“千淘万漉虽辛苦 , 吹尽狂沙始到金”, 大概就是这个意思吧 。
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这套丛书分“西学”和“中学”两个系列 。西学选择了自现代早期至20世纪中期这一时段 , 围绕社会这一主题做出过重要阐发的社会科学和人文 学科的作品 。 中学侧重于选取自晚清至20世纪80年代 之前这一时段的著名学人与思想家的作品 。
虽然选题时代各异、中西互别 , 但是关注的主题 , 我认为仍然与我们时代的脉搏若合符节 , 或者至少能为我们今日的困惑提供一些解决之道 。
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当你身在此山 , 不知如何跳出来理解当前人们的婚恋观、家庭观时 , 我们的烦恼 , 恰恰就是将近一百年前 , 潘光旦笔下《中国之家庭问题》中 , 那一代青年男女的烦恼 。
当你为阅读滕尼斯《共同体与社会》这本书而大受折磨时 , 去看看这本《论哲学术语》吧 。 滕尼斯说 , 这本书是“《共同体与社会》诞下的女儿”, 是他“唯一耿耿于怀的哲学问题” 。
如果你还是弄不清如何把社会当成一个实体来研究 , 那不妨来看一看涂尔干的弟子哈布瓦赫的《社会形态学》 , 看看他如何透过物质形态 , 考察社会的集体表征 。
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