掌掴&阎崇年从百家讲坛人尽皆知，却曾遭一年轻人掌掴，众人还说打得好( 二 )

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盛名之下，却惨遭掌掴但是，就在阎崇年凭借《百家讲坛》盛名在外的同时，一系列对他以及他的历史观点的指责也是不绝如缕。而这种指责的具象化表现，就是阎崇年被掌掴事件。当年，阎崇年被邀请在无锡新华书店与读者举行见面会时，本来正在签售的阎崇年却被一年轻小伙子黄海清上前掌掴了两耳光。与此同时，台下还有叫好者。虽然，小伙子迅速被控制，阎崇年也继续签售书籍，但此事也迅速发酵在网上广泛流传。小伙子黄海清为何要掌掴阎崇年呢？

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官方的回复是：双方观念不同。事实上，如果说是观念不同，反倒不如说作为历史学家阎崇年在对待清史上缺乏最基本的公允观念。也正是这种观念，让小伙子虽然最后受到了法律的制裁，但却仍拒绝道歉。阎崇年评价努尔哈赤，他将努尔哈赤对当时辽东汉民的屠杀美化为融合的需要，赞美他为伟大的君主。而在对“扬州十日”这样惨无人道的屠杀时，阎崇年又一次拿文化融合为说词。要知道，扬州十日里几十万民众沦为草芥这样的惨案，在阎崇年嘴中却成为了“促进民族融合”的好事。至于文字狱、剃发令等也成为了他口中的好政策。

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我们每一个人都有个人的喜好，包括历史学家也不例外。阎崇年喜欢清朝，这无可厚非，但是在喜欢的基础上却肆意的去触碰公允的底线，显然发生被掌掴的事件也就不意外了。当然，此后面对网上扑面而来的批评，这些批评中并不只是网友，还有众多专家。阎崇年又指出了清朝的一系列负面问题，似乎算是对此事的回应。但是我们却有必要要说的是，这种顾左右而言他的态度，却仍难以让人买账，错了就是错了。甚至一众网友还去研究了阎崇年的家族史，直指他的祖父是满清王爷的包衣，才会让个阎崇年有此言论。

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小结历史是靠着记录历史的史学家呈现在人们面前的。而在写史中，作为一个优秀的史学家，应该秉笔直书，有责任感、使命感。这种责任是史学家在面对后人、面对大众时的立身之本。我们可以对历史事件有自己的不同见解、观点，但是忽略了公允、基本认知带有明显的个人观念的见解、观点却是要不得的。