王潇！了解女性主义，从她开始古稀老人|大家庭|三世同堂|庆

文|弥小木
前段时间家暴的新闻出来，有不同的声音。其中的男主，曾经主动提离婚，因为自己的收入高，看不起妻子。而在发出的视频里，旁边有一位老人，只是将孩子抱离现场，并没有上去给被打的女性一些帮助。新闻出来后，有人却觉得被打的女性，本身有做得不好的地方。
不管是新闻里的男主，还是一旁的老人，抑或是认为被打的女性，本身有错的。在他们的身上，有一种看不见的“男尊女卑”的影子。
这两天看了李银河的《女性主义》，里面有这样一句话：
男尊女卑已经是一个深入人心的既定事实，人们在日常生活中甚至感觉不到它的存在，直到你把一个常见的陈述中的男性换成女性，才能发现日常生活逻辑的触目惊心的荒谬。
作为社会学家的李银河，在这本《女性主义》里，对于女性主义的历史发展，有很理性又客观的论述。身为女性，读这本《女性主义》，会有很大的收获。

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女性的困境女性的困境，历史悠久。
根据英国儿童文学作家罗尔德·达尔的同名小说《玛蒂尔达》的电影里，有两段令人深刻的场景。
一个场景是，玛蒂尔达六岁半的时候，很期待去学校上学。但是她的父母却坚持认为，玛蒂尔达只有四岁。而且玛蒂尔达的父母，并不认为玛蒂尔达需要去上学，他们更需要女儿能在家收邮件。
另一个场景是，女教师因为玛蒂尔达的数学天赋，上门家访的时候，想劝说玛蒂尔达的父母，给玛蒂尔达更好的教育，结果却遭受玛蒂尔达妈妈的质问。
玛蒂尔达的妈妈问女老师，作为女性受那么多的教育，比如眼前的女老师，有什么用？不如像她那样，嫁一个好老公。玛蒂尔达妈妈的观念，虽然是在电影里，但哪怕是现在这个时代，依然会在某些场合听到。
玛蒂尔达、玛蒂尔达的女老师，在电影的环境里，面对的是女性的教育困境。
电影《气球》里，女主角原本并不想生三胎，结果因为所有的人，都觉得腹中的孩子是老人的转世，而被要求生下来。最令人难受的是，当女主终于下定决心做个了断，躺在手术台上的那一刻，女主角的大儿子冲进手术室，让她生下孩子。
《气球》看起来，似乎是在藏区很平常的一个故事，但是，当看完的时候，内心是压抑的。电影《气球》里的女主，遇到的是女性生育上的困境。
纪录片《奇妙的蛋生》里，其中的一个真实案例，让人看了意难平。为了求子，女性要去打针，失败后，两人分开。曾经的丈夫竟然提出，就诊的费用让女方出。在纪录片《奇妙的蛋生》里，会看到女性面对生育的艰难。
其实，女性的生存困境，并不局限于受教育、生育，还存在于其他的方方面面。这样的困境，根深蒂固。李银河在《女性主义》里说：
为什么现代社会仍然存在性别歧视？主要原因在于性别歧视深种于文化之中，这一文化已有数千年的历史。
想起萧红的《呼兰河传》。
《呼兰河传》里的小团圆媳妇，惨遭婆婆毒打的时候，她的婆婆依然觉得自己的做法是对的，因为她觉得这是为了小团圆媳妇好。
小团圆媳妇的婆婆，为什么会觉得自己毒打小团圆媳妇，是为了对方好？因为在她看来，小团圆媳妇不符合那个时代的女性标准，打小团圆媳妇，是为了她好。小团圆媳妇的婆婆，“男尊女卑”的想法，早已深入骨髓。
性别歧视，深深地刻在一些人的骨子里，有些甚至会代代相传。就像丹麦心理治疗师伊尔斯·桑德在《恰如其分的害羞》里提到的那样，有时候一个人感到羞耻的原因，很可能是从所处的文化以及父母那里学到的。一个人“男尊女卑”的想法，也会在无形中受到祖辈观念的影响。