李杜#杜牧写浮云的一首诗,引经据典,却跃然纸上,太形象了,堪称经典

喜欢古诗词的朋友都知道,诗人们在写诗的时候,无论是写人还是记事,亦或是抒情,都喜欢用具体的景物来作为意向。比如诗人想要描述自己的怅惘或思念时,总是喜欢写到登高远眺或倚着栏杆;形容一个人的品格高洁之时,喜欢以梅花、竹子、荷花等等,抑或者是伤春、悲秋。那么天上的云呢?云是由水汽在空中遇冷凝结而成,各种各样的云朵在空中变化多端,其实它可以代指的也有很多含义,比如说悠闲、变幻莫测、高远、神秘等等。

李杜#杜牧写浮云的一首诗,引经据典,却跃然纸上,太形象了,堪称经典
文章插图

古时候的文人们也非常喜欢在诗文中写到云,李白写到"众鸟高飞尽,孤云独去闲",贾岛说:"只在此山中,云深不知处"等等,写云的诗句实在是太多了。不过具体写"云"的却并不多,所以今天为大家分享的就是这样一首诗,这首诗的作者是杜牧,有趣的是在这首诗中虽然写的是云,但是却并提到"云",接下来就让我们欣赏一下这首诗。

东西那有碍,出处岂虚心。
晓入洞庭阔,暮归巫峡深。
渡江随鸟影,拥树隔猿吟。
莫隐高唐去,枯苗待作霖。

李杜#杜牧写浮云的一首诗,引经据典,却跃然纸上,太形象了,堪称经典
文章插图

这是一首杜牧所创作的五言律诗,出自于《杜牧诗集》,他是晚唐时期的一位诗人,与李商隐被称之为"小李杜",经常被人们与李白杜甫的"大李杜"相比。有人说他们不如"大李杜",但却并不见得是如此,我们不能因为他们所在的时间稍晚,就降低他们的成就。杜牧才华横溢,但是他的仕途之路却充满了坎坷,虽然内心有着高远的志向,但是由于当时社会动荡,所以为了能够寻找机会他不得不四处漂泊。
或许是由于这样的生活经历,所以他觉得自己的人生就像天上的漂浮不定的云朵一样,便写下了这首诗。我们都知道在晚唐时期的诗文由于社会原因大多都是非常柔软伤感,有些消极,但是杜牧的诗大多却不是如此,或许是由于他性格的原因吧,他的诗文大多都语言清丽,并不消沉抑郁。

李杜#杜牧写浮云的一首诗,引经据典,却跃然纸上,太形象了,堪称经典
文章插图

在这首诗的前两句中,他为我们描绘出了云的特点,在诗人眼中,云是飘渺不定、无常的,从这个角度上来看,这更像是诗人自己本身的性格特征,像云一样奔放自由。在这里,"那有碍"和"岂虚心"更是让云的特点更加的鲜明。
紧接着,在接下来的两句诗文中,作者则是从"晓入"和"暮归"这两个时间点上作为切入,再从"洞庭"和"巫峡"这两个不同的空间来描写,再一次为我们凸显了云的特性,云是那样的飘忽不定,可以说是来去无踪影,却又无处不在。而"深"和"阔"两个字则是在进行具体的描写,对仗极为工整且描绘的生动又立体。

李杜#杜牧写浮云的一首诗,引经据典,却跃然纸上,太形象了,堪称经典
文章插图

在颈日处,作者则是提到了飞鸟和猿猴这两种动物,它们的共同特点就是行动都是非常的迅捷。一直到这里,诗人提到了时间、环境、动物,这都是在形容云,他从多个层面让云的形象更加立体的跃然于纸上,让我们的思维也跟随着文字在运动。
【 李杜#杜牧写浮云的一首诗,引经据典,却跃然纸上,太形象了,堪称经典】这首诗的最后两句中,诗人则引用了宋玉记载在《高唐赋·序》中的典故,说自己与楚襄王游云梦台,上只有云,以此典故来突出云的重要。在这首诗中,简单的云被他写的活灵活现,引经据典极为精准,可见他的才华,尤其是这诗的最后一句,更是表露了他自己怀才不遇的心理。