隶书$风格|鲍贤伦:我的书法观

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狂歌痛饮 胸襟怀古
鲍贤伦是著名书法家、文化学者,当下中国书坛极具影响力的人物,创造了近代隶书创作的又一座高峰。
鲍贤伦梦想秦汉,襟怀古风,将隶书回归初始,由汉碑而汉简而秦简,随时捕捉令他心灵悸动的魅影。他以丰厚的文化素养,深究传统,放眼当下,对于书法发展进程中的现象、问题,总有先人一步的独特理解,在入古的同时亦伴随着出古,将古意由点及面、由浅入深地解读并转化,带入自己的书写中,并如此入古出古来回反复,不断完善。所以他的书写于当下另辟蹊径、柳暗花明,于隶书审美开启一个新的维度,立体而鲜活。鲍贤伦隶书用笔自然活泼,形体依势而变,写情写意,他可以用隶书将心性宣泄,这是在接续秦汉之后,对隶书的重新演绎。既有金石的浑穆、浪漫,又有书卷的清雅、俊俏,极具表现张力。
他以真挚简约的书写,探求纯正与超拔的气象格局,涤除陈习与腐朽,将传统在创新中尽可能发挥到极致,也将中国式的审美发挥到极致。
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〔元〕杨载 能诗分道联
136cmX34cmX2 2021年
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〔唐〕孟郊《送无怀道士游富春山水》
178cmx97cm 2021年
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〔宋〕苏轼《妙庭观》
178cmX97cm 2021年
鲍贤伦的书法观
关于临摹
我认为临摹的根本意义在于获得书法技法的能力,强调的是一种能力的获得。很多人,包括我们这些从事书法的人,比较在乎临摹临得像不像,像就是好,不像就是不好,从某个方面来说也是对的,但又不那么简单,如果我们对技、对能(能力)没有一个清醒的认识,就会停留在一般的模拟上。
关于书写
“书写性”是书法的本质特征之一。大家对它的理解和实践,有很大的差异。我现在尽量体现“手写”的自然性,在书写过程中一笔一笔连贯地写过去。完成后的线条应该是平而不平、直而不直、连而不连、断而不断的。书写性的基础是熟练,不熟练必然会刻意做作,就不可能率意。但真正熟练还要控制惯性,不能油滑,要生涩质朴。
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〔南朝〕谢灵运《富春渚》
178cmX97cm 2021年
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〔元〕王逢《题黄大痴画》
230cmX53cm 2021年
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〔南朝〕吴均《与宋元思书》
178cmX97cm 2019年
关于古意
写隶书有古意很重要,但不要为了求古意而去求古意。古意是对碑、简的忠实临写和悉心体会中才能渐渐悟得。简明地说:初学书,力避印刷体的影响;稍有成效后,力避时人的影响,才有可能与古人亲近。
关于创作
创作依靠什么?一块基石是从临摹中不断获得的技术支撑,另一块就是你的性情。性情一半是先天的,一半是可以靠后天培养的,所以要多读书、多观察,养胸中的浩然之气,养温柔敦厚的书卷气等等。
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〔汉〕史游《急就篇·末章》
178cmX97cm 2021年
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