张永千&从“四大美女”到“寅虎添翼”,他把泥巴玩成了艺术
这个春节,因为疫情,雕塑家张永千和许多人一样,几乎一直在家“宅”着。但和大部分人不一样的是,虎年春节期间,他在家里摆弄着自己的“泥巴”作品,尤其是新近出炉的那对紫砂“虎”。
从艺42年,张永千学过多年木雕,也去过上海美术学院进修,先后拜了8位名师,集雕塑、陶塑、木雕民族民间艺术于一身,也成为业内为数不多的紫砂陶塑艺术家。他是国家一级技师、高级工艺美术师、上海市工匠、上海市首席技师,也是上海市闵行区非遗项目传承人。
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张永千
“为时代画像、为时代立传、为时代明德,这是艺术家的责任。”张永千说。他积极关注社会,从时代巨变中发现创作主题、捕捉创新灵感,创作了表现全国人民众志成城、团结抗疫的《夜以继日》《爸爸,我们都挺好的》等作品。此外,他创作了红色题材《不忘初心·勇攀高峰》《忠孝难全》,世俗生活题材如《责任》《大喜日子》《国泰民安》《鸡毛换糖》《乐园》等。
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《同心协力-不辱使命》紫砂
张永千的仕女人物题材、神话人物题材、古代人物题材等紫砂雕塑题材多种多样,代表作品有《春光无限》《夸父逐日》《补天精神》《八仙过海》《王羲之》《守护之神》《真假李逵》等。不管是女子儿童、文人武将,还是传说中的神仙人物,张永千塑造的各类人物形象饱满,造型准确,肢体舒展,符合人物自身的性格特征与精神风貌。
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【 张永千&从“四大美女”到“寅虎添翼”,他把泥巴玩成了艺术】《夸父追日》紫砂
张永千最初学的是木雕艺术创作,打下了以“雕”为主的减法造型法则;后来进入紫砂艺术领域,积累的则是以“塑”为主的加法造型法则。这种加法与减法的不同造型方式,在他的创作中被深度结合起来,形成了复合式的造型法则。就像他自己所说:“其实木雕和紫砂雕塑在艺术造型上都是相同的,只是技法不一样而已。”
相比于木雕,紫砂雕塑有着更复杂而特殊的成型过程,如先期经过构思、小稿、泥稿、模印、镶嵌、晾干等塑造成型过程,还要经过高温烧成过程,要考虑到烧制中的干燥和收缩比例,防止翘偏变形及裂纹斑疵等意外情况。对于张永千而言,经过多位名师指点与自己多年的刻苦研究,对于紫砂的泥性、可塑性及不同温度下的烧制变化已经了然于心。依托木雕打下的扎实造型基础与空间营造技法,积极拓展紫砂的色彩、肌理与可塑效果,他由木雕“跨界”紫砂,可谓游刃有余,驾轻就熟。
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《李清照》紫砂
在几十年的创作生涯中,他不断拓展紫砂陶塑艺术语言,总结出十二个字:“寻找矛盾、运用矛盾、调和矛盾。”2015年,张永千用全新的视野创作了作品《四大美女》,创造性地颠覆了工艺美术的传统观念。作品采用线面结合的方式,把美女脸上的五官留白,给予了无限的想象。“我的观念是:任何人工雕琢都无法超越举世美女,故我把‘美’留给观众,让欣赏者去想象自己心目中的美。”此外,他独创性地把美女身上的服饰,用现代构成原理分割成多个画面,一人身上着不同的样式服装,成为多变的服饰,表达美女爱美之心切。观念与形式的高度融合,得到从业者的争先效仿,并得到评委高度好评,获得了“百花奖”金奖。
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