|徐州出土汉代漆器,品种繁多眼花缭乱,反映古人生活充满“仪式感”

徐州市作为两汉文化的发源地 , 出土大量汉代时期的遗迹;徐州在当时是汉代一个重要的封国——楚国的都城 , 在城外周围的大山上 , 埋葬着历代楚王;这些楚王墓具有极高的研究价值 , 尤其是其中出土大量的漆器让人叹为观止;尽管这些漆器表面的漆已经腐朽脱落 , 但是各种各样的造型可谓眼花缭乱;专家通过研究这些漆器残品 , 不仅看到了徐汉楚王的生活情景 , 还看到了其身后的世界;不禁感叹:楚王贵族生前生后都这么有"仪式感"!这是怎么回事呢?下面我们来看看!
|徐州出土汉代漆器,品种繁多眼花缭乱,反映古人生活充满“仪式感”
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现代不少人生活追求"仪式感";古时候的生活 , 尤其是贵族家庭 , 仪式感非常强烈;就比如说 , 普通的每天吃饭 , 怎么坐、怎么动筷子、该说什么话 , 都有规则;用考古学里的专业术语解释 , "仪式"指的是一种意义性的社会行为活动 , 以此形成相互情感关注 , 并形成特定的社会结构关系;比如说 , 徐州汉墓出土的漆陶、漆棺、漆楼、漆眉笔、漆冠、漆袋等漆艺形态 , 它们能"回响"起徐汉社会领域中的特定"仪式情境":
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首先第一个仪式情境是"徐汉漆陶";彩陶漆器在全国出土很少;2004年3月至4月在陕北榆林地区靖边县西汉墓曾发掘一批精美的彩绘陶胎漆器 , 其中包括漆绘陶鼎;鼎是等级制度与权利的象征 , 先秦青铜鼎制兴盛 , 但到了西汉时期 , "器以藏礼"的青铜鼎文化逐渐衰退;2005年 , 徐州北郊簸箕山五号汉墓出土一件漆绘陶鼎 , 精美程度远超榆林西汉墓 , 其装饰手法模仿漆木器 , 它是陶器与漆器工艺的结合 。
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第二个仪式情景:"徐汉漆棺"。
漆棺是缩小的建筑 , 它是反映黄泉下的冥界空间 , 也能照进死者现世的宇宙世界及生活经验;在徐州汉墓中 , 大多数为漆木棺 , 虽然木质漆棺难以保存 , 不过发掘时能看到明显漆痕 。
根据《后汉书·礼仪 (下) 》记载:"诸侯王、公主、贵人皆
樟棺
, 洞朱, 云气画 。 "樟棺指的是樟木制成的棺材 , 十分名贵;"洞朱"的意思是用朱砂在墓洞里进行粉刷;"云气画"就是在朱砂的上面刻上云气的创作 , 作用是升仙; 还有一个疑问 , 黑漆和坎侯漆均指漆的颜色吗?坎侯漆指的是什么漆色?
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据《通典》载:"后汉制, 诸侯王、列侯, 樟棺黑漆 。 中二千石以下, 坎侯漆 。 "重点来看华丽的棺椁:"载饰以盖, 龙首鱼尾, 华布墙,

上周, 交络前后, 云气画帷裳 。 "还有等级之分 , 都是非常严格的:"中二千石以上有辎……
公侯
以上……千石以下……黄绶以下……"每个等级的官员"其正妃、 夫人、妻皆如之 。 "
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从这段描述中可以看出 , 汉代的棺材不是仅仅有棺木那样简单 , 它有许多复杂的配饰 , 这就需要有一种粘合剂将所有饰品和棺木粘到一起 , 而坎侯漆有胶合之用 , 即以漆代胶;有个成语"如胶似漆" , 说的就是漆和胶一样 , 具有较强的粘性;据《通典》记载 , "坎侯"即"箜

" , 古代的一种乐器;坎侯漆的意思是 , 用一种漆将饰品与棺木粘在一起的特殊工艺 , 就好像是漆