当时的著名书法家 , 像胡昭、王志、欧阳通、徐浩、沈传师等 , 均有很高的成就 。 当时写碑书丹 , 有很高的润金 , 郑重相请的 , 是这批书法成就高的书坛名家 , 根本没有人去请陆机、李白、杜牧的 。 我推想 , 如果当时有人重金请他们写碑书丹 , 王志、沈传师们或许也会跳出来对他们痛斥 。
然而在今天的书法史上 , 陆机、李白的作品被奉作至宝 , 而王志、沈传师们几乎销声匿迹了 。 为什么当时书坛外的明星、作家成为今天书法史上的红人?而当时书坛上的次重量级人物在今天的书法史上竟几乎毫无地位?
这便是“书以人传”和“人以书传”的问题 。 陆机、李白 , 书坛外的名人能纯粹“书以人传”于书法史的 , 是极少数;书坛上的名人能纯粹“人以书传”的少之又少 。 因为书坛上书法写得好的实在太多了 , 而书法史的容量是相当有限的 , 不可能把每一个书坛上的名人写进去 。 那么 , 怎样的书坛名人才能最后被写进书法史呢?那便是既有高超的书法水平足以“人以书传” , 又有博洽的书外成就足以“书以人传” , 像二王、欧虞褚薛、颜柳、苏黄米蔡……无不如此 。
一些明星作家字和江湖体是今天书坛的批评对象 。 其实 , 书法的兴衰 , 不在书坛之外的“兴风作浪” , 而在书坛之内的志道弘毅 。 书坛自身不振 , 则即使没有明星作家字、江湖体 , 书坛还是不兴 。 自身振作了 , 即使书坛外的明星作家字、江湖体如何奇葩 , 书坛必兴 。
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