喜欢自拍的人都知道 , 照片拍得好不好 , 选择的角度很重要 。 有句话叫“横看成岭侧成峰 , 远近高低各不同” , 虽然你还是你 , 可是从不同的角度 , 就会有不一样的感觉 。 给人拍照是如此 , 给马拍照是如此 , 给铜奔马拍照也是如此 。 有人要问了 , 这个铜奔马是谁呢?
铜奔马我们听起来都很陌生 , 可是它有一个俗名我们都很熟悉 , 那就是“马踏飞燕” , 在2015年改版后的小学语文课本当中 , 一篇标题为“马踏飞燕” , 介绍这件国宝级文物的文章成功入选 。 而且国家旅游局还将“马踏飞燕”定为中国旅游标志 , 现在咱们很多城市 , 特别是一些有热门景点的城市 , 都能够看到这个形象 。
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如今这匹骏马不仅是中国旅游的标志图形 , 它的名字“马踏飞燕”更是家喻户晓 。 那么这匹踏燕而飞的天马 , 它是何时被人们发现的?它究竟有什么样的魔力 , 让人们看到它的第一眼时就被折服 , 它背后那个强大的王朝与它又有着怎样的家国故事?另外 , 我们为何总是看到它的侧面照 , 很少看到它的正面照?
带着这些疑问 , 让我们来了解一下“马踏飞燕” 。
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1.地理位置介绍
在中国的西北地区 , 甘肃省中部有一座城市叫作武威 , 古代称为凉州 , 早在汉唐之际 , 凉州就是我国西北地区仅次于长安的最大古城 , 唐代大诗人王翰写下过“葡萄美酒夜光杯 , 欲饮琵琶马上催 。 醉卧沙场君莫笑 , 古来征战几人回 。 ”
而另一位大诗人王之涣曾写下过“黄河远上白云间 , 一片孤城万仞山 。 羌笛何须怨杨柳 , 春风不度玉门关 。 ”
凉州位于河西走廊之上 , 是丝绸之路上的一个重要城市 , 同时 , 凉州也是当时经济、政治、文化高度繁荣的地区 , 这里歌舞繁华、又地处边塞、少数民族居多 , 带有浓厚的地方情调 。 曾有“梦幻凉州 , 西北首府”、“五凉京华 , 河西都会”之称 。
经过数度改朝换代 , 这里都是兵家必争之地 , 中原与西域的物资贸易 , 文化往来 , 更是要在这里交汇聚集 。
“武威”这个名字最早来源于汉武帝 , 西汉元狩二年(前121年) , 汉武帝派骠骑将军霍去病远征河西 , 击败匈奴 。 此后 , 西汉政府在河西走廊设郡置县 , 为彰显大汉帝国的武功军威 , 在原休屠王领地置武威郡 , 武威由此得名 , 距今已有2100多年的历史 。
汉兴至于孝武 。 事征四夷 , 广威德 , 而张骞始开西域之迹 。 其后 , 骠骑将军击破匈奴右地 , 降浑邪、休屠王 , 分置武威、张掖、敦煌 , 列四郡 , 具两关焉 。
——《汉书·西域传》
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2.“马踏飞燕”的出土
到了近代 , 在武威的北部 , 有一座5万平方米左右的夯土台 , 当地人把这个夯土台叫作雷台 。 雷台上是一座道教建筑雷祖观 , 传说是专门用来祭祀雷神的 。 没有人想到这个建筑下面还有一个地下世界 , 更没人料到 , 这里将会出土中外闻名的马踏飞燕 。
1969年9月的一天 , 甘肃省武威雷台的村民们 , 像往常一样 , 在位于城北两公里处的雷台祖庙南 , 开挖战备地道 。 地道挖到十米多深的地方 , 村民们感觉镐头挖不动了 , 原来在地下出现了一堵青灰色的砖墙 , 人们纷纷猜测 , 是不是挖到雷坛里头了 , 心里不免有些惊恐 。 毕竟相传雷坛是过去老百姓们祭祀天神 , 祈求风调雨顺 , 康泰平安的神坛 , 像这样挖下去 , 会不会惊动所谓的天神 , 冲撞列祖列宗呢?强烈的好奇心 , 驱使他们举起镐头 , 向古老的砖墙砸了过去 , 几镐头下去 , 只听轰隆一声 , 砖墙破裂了 , 一股阴寒的气息直扑而出 , 只见一座墓室 , 赫然出现在人们面前 , 这是一座砖结构的古墓 , 墓道很深 , 里边的空间很大 。
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