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张华棠塑《算卦》

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张玉亭塑《吹糖人》

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张玉亭塑《卖糕者》
张明山晚年四处游历，把打理塑古斋的事务全交给了张玉亭 。塑古斋在张玉亭的主持下开启了不同以往作坊的经营模式 。
首先，他培养了一支泥塑制作队伍 。其子张景福、张景祜，其孙张铭、张锟都在塑古斋进行泥塑制作，保证了张氏手艺的传承 。在制作流程上，采取了集体分工协作的方式，扩大了生产效率 。

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张玉亭塑《麻姑献寿》

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1915年泥人张作品参展巴拿马万国博览会获名誉奖

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张玉亭塑《天后像》
1937年抗战爆发后，泥人张的发展转入衰落期 。同升号生意凋敝，张景福去世，张锟、张铭、张钺本应继承祖业，迫于生计也只得转行去工厂做工 。张家坚持制作泥人的只有张景祜了 。到1949年天津解放前夕，张景祜还在街边叫卖手工小泥人，勉强度日 。

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“泥人张”第三代传人张景祜

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张景祜塑《选花布》

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“泥人张”第三代传人张铭（右）与他的两位藏族徒弟

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泥塑家杨志忠塑《颗粒归仓》，1978年
“泥人张”自得名至今，已有六代传人，传承了近200年 。如今第六代“泥人张”传人张宇守护着“泥人张”的老品牌 。掌管着“泥人张世家绘塑老作坊”和“泥人张美术馆” 。不过，他曾在一次电视节目中直言“‘泥人张’已经结束了 。”他说，父亲和爷爷也都认为，技艺是跟人走的，“泥人张”已经终结在历史，后人则需要不断地创新变化 。
创新，其实并不是当代“泥人张”传人才有的新想法 。张明山把雅文化和城厢文化融入民间工艺，跳脱了中国传统泥塑的窠臼，奠定了泥人张彩塑艺术的风格特征 。之后的每一代传人都面临着不同的课题 。他们没有因循着张明山的老路，而是抓住了时代的机遇，开拓并坚持，找到了属于每一代“泥人张”自己的艺术支点 。六代“泥人张”传人，代代有名家 。这种在继承中求变，在创新中传承的精神，或许才是泥人张彩塑艺术历久弥新的魅力所在 。
（作者系上海市历史博物馆副研究馆员）

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