史载的史游所撰《急就篇》,一共有32章,经过唐朝颜师古注释后遗留后世,清乾隆时被收于《四库全书》小学类书目中。但这部历史上著名的《急就篇》,不是一部字书,而是一部诠释人名、地名、事物名称的书籍。这就是说,汉元帝时代的史游著作的《急就篇》应该是他诠释前人字书中的文字和词汇的一部释文篇章,并非是字书。当然,《四库全书·急就篇》提要也说了,可能史游的《急就篇》早已遗失,留于后世的多是唐朝颜师古的注释文字了。
秦汉篆、隶文字,有几个重要的特点,就是“人,水,木,土,心,草(州)、竹、言、手”这些简笔象形符号文字特别多,比如:《说文》中的“人”部首的字体,就有263个,如果加上其他与“人”象形字体相关大量的文字,恐怕“人”字型的秦汉篆字和隶书文字,至少有近千个,“人”型简笔象形汉隶字可见于许多中国文字之中。而且,“仁、儒、伯、俺、仇、佃、作、伍”等许多中国重要文字,都与“人”相关。
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其中,《说文》中的双人部首的“彳”字有50余个,因为“彳”字型既与“人”相关,也与“走”等行动字型相关,如此算下来,与“人”相关的汉字,可能就是最多的了。而且,如“律,道”这类非常重要的中国文字,也直接与“人”字相关。《说文》中的“水”部首的秦汉篆、隶文字,有487个,如果加上其他与“水”相关的字体,与“水”相关的秦篆、隶字,恐怕不会下于700个。而且,中国汉字的许多非常重要的文字,都与“水”有关系,甚至与治水社会中的政治有关系,比如“法、汉、治、准”等文字。中国历史上最早和最发达的治水农业社会,是在蜀地,这是尽人皆知的史实。
关于“汉”字的字源问题,这是中国文字学中长期以来的一个难题,早在西汉时,就有许多学人慨叹他们不知此字的来源和字义,西汉以降的许多小学字家,也大多搞不清楚“汉”字的字源。论说起来,这几乎算是个笑话了!因为,世界上人口最多的汉人们,居然大都不知“汉”字的字源。《说文》中“木”部首的秦汉篆、隶文字,有484个,如果加上其他与“木”字相关的文字,带有“木”的汉字,可能有700个左右;而且,中国政治文字中非常重要的“权,本、杜绝”等字和词汇也与“木”相关,甚至与治水有关系。
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六国文字之前的部分“+”,就是“艹”字型的,其字义代表的是一种正处于生长期间的华盛状态。《说文》中的“竹”部首的秦汉隶书文字,有181个。这个“竹”部首的秦汉隶书文字,几乎就是秦汉隶书文字应出现在中国南方地区的最好例证,因为,在北纬33度以上的中国秦岭以北和淮河以北的中原北方地区,是没有竹子这种只适合湿润和温和气候的植物的,即使北纬33度一北纬40度之间的中国北方极个别地区之中有竹子,也是自然地理和气候之中的极端例外了。
而秦国时代和汉初,也就是秦汉隶书文字已产生后,中国江南地都还没被统一进秦、汉两个王朝,所以,如果我们排除了创造汉隶文字的地方既不在中国北方地区,又不是中国江南地区,那么,我们就可以因此判断说,秦汉隶书的创造发源地,只可能是蜀地或楚地了。但是,由于蜀地自前316年就被秦国吞并成为秦国的一部分,而楚地是在前224年的秦王赢政二十三年才被秦国所灭,再加之现出土于楚地中的所有金文和简牍文字的“楚字”都是典型的六国字体,所以,楚地创造和使用秦隶书文字的可能性,也就被排除掉了。
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