法帖&书法界的“九阳神功”,没临过这部法帖,怎敢说自己学过书法

纵观书法史1000多年,帖学始终占主导地位,包括后来清代兴起“碑学”,很多书法家也是从“帖学”基础上,与“碑帖”结合,成为一代名家!
魏晋之后,任何人学习书法,到绕不开一部法帖:《圣教序》!没临过这部法帖,怎敢说自己学过书法?
说起《圣教序》,就必须谈王羲之的头号粉丝唐太宗李世民,在李世民的大力推动下,王羲之最终走到“书圣”的地位!
法帖&书法界的“九阳神功”,没临过这部法帖,怎敢说自己学过书法
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【 法帖&书法界的“九阳神功”,没临过这部法帖,怎敢说自己学过书法】据史书记载,在李世民要求下,怀仁带领众多书法家,从皇宫收藏的3000多部王羲之作品中,历时24年,最终形成“天下第一法帖”:《圣教序》!
《圣教序》虽是集字而成,全文1904字,字字都是精选而成,通篇行气贯通,章法极其讲究,对于中国书法史上起到了至关重要的作用,后世的书法家没有一个成名的书法家,无不是从这部“旷世宝典”当中,汲取营养而卓然成家的。
由此,很多人戏称《圣教序》为书法界的“九阳神功”,你学得越深入,那么你未来的书法成就则越大,当然学习此作,需要一定的眼界,你得能够看出其中的精妙之处。
法帖&书法界的“九阳神功”,没临过这部法帖,怎敢说自己学过书法
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学书法,关键在“笔法”,笔法自古都是靠父子、师徒来传承,而到唐代晚期,这种传承基本上已经断代,只有靠对前人墨迹加以临摹学习,所以书法水平高低,全靠个人的领悟能力。
公认对《圣教序》领悟最深,也是唯一个能超越古人,与晋唐书法齐肩的,只有赵子昂一人!
赵子昂,宋太祖赵匡胤十一世孙,可惜生不逢时,正好赶上宋代灭亡,他隐居不出,后来元世祖忽必烈仰慕他的才华,专门请他一见,被他才气豪迈,神采焕发所折服,惊叹为:“神仙中人”!
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赵子昂,在元代深受皇帝的信任,累官翰林学士承旨、荣禄大夫,为改善汉人在元朝的环境做出巨大贡献!
在书画方面,他力挽狂澜,一改南宋以来颓靡之风,号召向古人学习,再次拯救了书画。
他专心研究晋唐书法,穷其一生研究王羲之的《圣教序》,最终大成,成为与欧阳询、颜真卿、柳公权等齐肩的书法家。
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赵子昂所临的《圣教序》传世只有一件,被北京故宫博物院所收藏,由于是纸本墨迹,不但弥补原作的碑刻作品的不足,并且将其中的变化理路和用笔神髓,用自己的方法阐释了出来,成为了历代临摹《圣教序》的作品当中最好的一个版本,
这对学习书法人来说,是最大福音,只要您把赵子昂所临《圣教序》临摹吃透,自然会对王羲之的书法有了更深研究,书法必将大成!
学习《圣教序》对照原作以及赵子昂的临摹共同学习,你的书法必能大成。
今天特别向喜欢书法的朋友们推荐赵孟所临《圣教序》。采用博物馆级的复制技术,宣纸材质,期待您的喜欢!
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