灯谜|沽上灯节话风俗( 四 ) 纱灯|灯谜|打着灯笼|天津|谜面

十五十六走百病
旧时天津有正月十五、十六“走百病”之说。该说源于明代，相传朱元璋造好南京城后，城墙为士兵守备之地，不让百姓上城墙，遂引起民怨——“辛辛苦苦出钱、出力造了这雄伟的城墙，连看都不能看，太不公平。 ”朱元璋得知后，考虑明朝初建，要获得人心，便下令，正月十六这天，让百姓游一次城墙，于是流传出“正月十六准百姓玩城头”的话，后来逐渐演化，由“准百姓”演变成“走百姓” ，最后成了“走百病” 。
天津人早期称“走百病”为“踏百病” 。 “上元日，闺人夜游，名‘踏百病’” ，后来“踏百病”变成“走百病” ，时间由正月十五演变成正月十六。清乾隆年间，诗人汪沆《津门杂事诗》云：“彩缯叶叶接檐牙，子夜风吹蜡芯斜。百病踏残歌吹冷，长街拾得七星花。 ”
津俗在十六这天，应寻觅一个有桥的地方，三五成群地过去，谓之“度厄” 。为此“走百病”又叫“走桥” 。老天津卫大宅门的妇女们，一向是讲究大门不出，二门不迈，规规矩矩深藏闺阁之中，就是到亲友家串门，也是车来轿去，轻易不肯出现在大街之上。当年一般妇女，尤其是青年女性，受了多年沿传下来的旧礼教束缚，不能像男子那样自由行动。在农历正月十六，约定俗成作为妇女公开出门的日子，即“走百病” 。诗人非油贩在《上元杂咏》中言：“姑娘着了一身红，今日烧香天后宫。转罢四城归去了，一年不复出樊笼。 ”这是写女性于正月十六这天身穿大红袍，到天后宫焚香的诗句。据说进庙里还要触摸庙门的门钉，这“摸钉”是求子嗣、人丁兴旺的寓意。妇女“走百病”后归家，一年内不常出门，故有妇女“终身不识火车者” 。
“五四”新文化运动后妇女解放，也不深居闺阁了。此后， “走百病”的也不仅仅是妇女了，正月十五、十六出来逛街的人越来越多。上世纪三四十年代，新旧风俗交融，成为街头一景。由于天津传统风俗，妇女喜欢红装，也有一些时髦的女性加入逛街的队伍。一位采访人员看见一少女头戴着尖头帽，身披方肩大衣，脚蹬高跟鞋，与一身大红的闺秀同立街头，遂作诗一首：“小姐时髦帽子尖，皮鞋高底判官肩，街头混入红娘阵，时代相差一百年。 ”随着妇女解放、时代进步， “十五十六走百病” ，渐渐演变成人们踏春的活动。
沽上灯节风俗，反映着天津的传统文化。随着近代西方文化的影响、“五四”新文化运动的兴起和城市工商经济的发展，特别是新中国成立后的移风易俗，传统民俗发生了巨大变化。今天，传统灯节敬神等风俗已经消逝，而蒸面刺猬、蒸面老鼠、吃元宵、赏花灯、猜灯谜等年俗依然保留着。
图①爆竹、鱼灯、空竹，让画面充满“年味儿”
图②《醒俗画报》刊发的“估衣街逛花灯”题材漫画
图③周慕桥笔下的猜灯谜
图④天官赐福图
图⑤刺猬造型的面点
图⑥老鼠造型的面点
【灯谜|沽上灯节话风俗】图⑦早年间卖元宵的小贩