董其昌@康熙把石涛给忘了,石涛的自作多情,不断暴露出其品格上的缺失
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摘要:清初山水画坛的正奇两级,王原祁和石涛分别代表着中国传统绘画中“狷\\\"与“狂\\\"两种不同的艺术典型。他们发端于一脉,却又分道而行,在经历了什么样的事情,最后形成了各自的山水风榕,并在清代画坛中各树旗帜,最终形成了清代的画坛正奇两极,那这是什么原因导致了同法一师却又分道扬镳呢?又是什么原因导致了他们最后形成了各自的风?
关键字:山水 比较 影响
自晚明书画巨匠董其昌提出了“南北宗论\\\",慢慢地就形成了“南宗正脉\\\",其画笔法“董巨倪黄\\\"成为了南宗文人画派的根基。到了清代,南宗得到了发扬光大,这主要是皇室的支持和赏析,大大加强了“南宗\\\"流派,甚而使有些北法的画家倒戈反水而依附于“南宗\\\"。而就在清初董其昌的艺术精神与绘画理念不断被传承时,师源董氏的画家队伍中却出现了分道而行,裂变为诸多名派,其中比较突出的代表者是王原祁与石涛。
一、两人师法同源
(一)师法南宗,同发端于一脉,又分道而行
作为清初画坛的正奇两级,王原祁与石涛分别代表着中国传统绘画中的“狷\\\"和“狂\\\"两种不同的艺术典型,就艺术风格本质来说,不论王原祁还是石涛,他们的绘画理念审美追求、欣赏趣味,真挚笔墨技法无不渊源于董其昌。王原祁的画风不拘一格,线条坚韧有力,通常能从小地方展现自己的功力,他的山水由淡到浓,然后逐步提醒点苔,最后用破墨法提神。石涛的山水用笔,如屋漏痕,干湿恰当,主要有中锋细笔、侧锋粗笔以及刚性、柔性用笔等。
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作为同出自一师,按常理本应其风格大同小异,风格相似。但实际上王原祁与石涛却分道而行,他们的风格被后世称之为正奇两级,这主要跟他们的主题精神与各自的身边环境所致。虽不能简单地用“保守\\\"与“创新\\\"来界定王原祁与石涛,但他们的风格形成也难免有这些成分,作为清代的代表人物,我们应该用辩证的眼观,来审视他们,取其精华,去其糟粕,为我所用。
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二、两者的山水风格的比较“狷\\\"于“狂\\\"
(一)“狷\\\"的形成
(1)师法董其昌
王原祁0642一17巧年),字茂京,号麓台,石师道人等,江苏太仓人。康熙时中进士,长期做地方官,公余坚持作画,后被召人内廷,成为宫廷画家,既鉴定内府书画,也为皇帝作画。王原祁自小喜好书画,在其祖父的谆谆教导之下逐步有所长进,并自成风格,自称“笔端金刚杵\\\"。但论其思想,依旧是对“南北分宗\\\"的观点全盘接受。
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王原祁的回答其八叔的《画家总论》与董其昌的“南北宗论\\\"完全吻合。从这可看出王原祁的绘画思想来源:沿袭王时敏一一董其昌一一元四家一一董巨、二米、王维,这一南宗画论。而这便是其风格形成的基础。
(2)内廷画家
在清代之前,文人画家多以淡泊超然,疏远权势而自诩。基于这一原因,董其昌在以禅论画,南北分宗时,将有无淡薄超然的精神,绘画的目的是“为寄\\\" “为乐\\\",还是“为功” “为利\\\",作为衡量判别一位画家究竟隶属何方营垒的重要尺度。
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