围炉诗话$晚唐一诗人大年夜写下一首诗，说尽苦情苦境，意境苍凉

王维《九月九日忆山东兄弟》诗云：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”客居异乡，又逢佳节，本该与家人团聚，却无奈独自漂泊在外，乃倍感思亲，亦倍感凄凉。这是我国古代诗词经常写到的题材。
我国地域辽阔，古时候人们不尚远游，交通也不便，远游只是为了生活和前途的无奈之举。在天涯羁旅中，家乡变得越来越遥远，归乡路远，不知归期。每当佳节来临，游子内心的凄凉就更甚。
晚唐诗人崔涂在本该和家人一起吃团圆饭的除夕夜，依然漂泊在外，倍感孤独和愁苦，写下了一首凄凉的《除夜有怀》。

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除夜有怀
唐·崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
【围炉诗话$晚唐一诗人大年夜写下一首诗，说尽苦情苦境，意境苍凉】那堪正飘泊，明日岁华新。
崔涂是今浙江桐庐、建德一带人，仕途坎坷，一生漂泊，曾长期羁旅于巴蜀、陇山之间。因此其诗多写旅愁，哀伤怨怼，情调苍凉，写景抒怀，往往感人至深。
这首诗正是其中的佳作，细腻地描写了羁旅的艰苦、漂泊的孤独和凄凉，表达了深切的思乡之情。《围炉诗话》评此诗曰：说“尽苦情苦境矣。”《载酒园诗话又编》更是形象地评价道：“读之如凉雨凄风飒然而至。”诗人在除夕夜漂泊在外，内心的凄凉可想而知，令人读之而生同感。

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此诗首联写自己的处境，点明感怀的缘由。诗人离家万里，奔波在崎岖而艰险的三巴之地，一路上尝尽了艰辛。诗人起笔突兀，用“迢递”“羁危”“万里”写出了蜀地环境的艰险，烘托出了独自漂泊的孤独和渺小，让人感受到了他凄凉的心境。
人越孤独就越想家，诗人在首联中就把自己的孤独处境写了出来，接下来的感受就显得更加真实动人。
颔联写异乡除夕夜之景，更加烘托出内心的凄凉。诗人面对着孤零零的烛火，外面是在残雪纷飞中的乱山，更加觉得自己孤独。“乱山残雪”不仅是在写环境，也是以景应情，写内心的纷乱愁绪。

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颈联诗句化用自王维《宿郑州》诗中的“孤客亲僮仆”，写自己孤身在外，身边无亲无友，只有随从的僮仆，与亲人越来越疏远，而和身边的僮仆更为亲近。同经甘苦的主仆情分确实也值得珍惜，但是这样的情分终究不是血缘亲情，还反衬出了诗人的孤独。
诗人把这种感受写得极为真切深刻，令人读之心酸。仔细体会起来，其中有三层悲感。身旁唯僮仆可亲，是一悲；而与至亲反倒疏远，则又是一悲；因“骨肉远”而“转于僮仆亲”，则是第三层悲感。
但这样悲凉的旅途还不知何时终结，诗的尾联把这种悲哀沉痛又加深了一层。在无尽的漂泊中，诗人已觉得身心俱疲，不能再承受这种苦楚了。而眼看新的一年又要到来，诗人却依然远离故乡，还要继续自己孤苦无依的漂泊旅途。
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