鸠摩智&段誉能活到93岁，为何虚竹却早早死去？扫地僧早就解释过原因

段誉、萧峰、虚竹同为《天龙八部》一书中的主角，但三人的人生经历却不尽相同，萧峰是身为辽人却被汉人养大，这身世让他无所适从，后来他是在宋辽两军之间自戕身亡；虚竹则是自幼无父无母，少室山一役又目睹父母死在眼前，最终去向不明；段誉虽为大理世子，却得知生父是那大恶人，不过相对而言，他的结局是最好的，至少他当了皇帝。
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（萧峰剧照）三兄弟中，大哥萧峰是确认已死，两位义弟看起来还是挺长寿的，不过根据书中细节来看，段誉的确是活到九十多，而虚竹就未必了，他只怕早已不知葬身何处。一、活到九十三岁的段誉段誉活到九十三岁是哪来的说法？的确，书中是没有强调他最终是在多少岁死去，但新修版中却是提到过一个设定，那就是后来的段誉当了皇帝，并且出了家。原著道：“大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’，次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后，也避位为僧，传位于其子。段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。”
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（段誉剧照）这里无论是段誉后来的经历，还是他儿子的名称，都指向一个事实，金庸是让段誉往他的历史原型上靠，也就是段和誉，又称段正严，而根据史料记载，历史上真实的段正严就活到了九十三岁才死去。其实在武侠的世界中，武林高手长寿也并不稀奇，比如天山童姥就表达过类似观点，虚竹告知他无崖子的死讯时，她是一脸诧异，说了句“他不散功，哪有那么容易死”，只是她没想到无崖子恰恰就是散功而亡。从表面来看，只要段誉和虚竹不散功，自然也很难死，毕竟他们身怀数百年内力，可为何说虚竹是“早早死去”呢？二、早早死去的虚竹说虚竹死得早，也只是相对段誉而言，因为从书中细节来看，虚竹并没有将逍遥派或灵鹫宫传承下去，极有可能是他走得十分突然，才没能完成这两个门派的传承。之所以这么说，是因为金庸十分注重武林传承，尤其是在新修版的故事中更是如此，新修版《天龙八部》最后一回中，萧峰在坦然赴死之前就将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹，目的就是为了让丐帮传承不断，而新修版《射雕英雄传》中就回应了这种说法。
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（虚竹剧照）原著第十二回道：“北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙二十八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。”既然交代了丐帮武功传承，为何不交代逍遥派和灵鹫宫的传承？正如前文所说，极有可能是虚竹突然暴毙了，而他的死因，多半就是扫地僧说的“武学障”。三、扫地僧的说法书中的藏经阁大战中，扫地僧面对天龙四绝是展开了一番说教，他将萧远山、慕容博、鸠摩智等人的弊病一五一十地说了出来，说这些人执迷于习武，已进入武学障，若不及时制止，只怕会走火入魔。原著道：“本寺七十二绝技，每一项功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣，大干天和，是以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人却也并非人人皆知，一个人武功越练越高之后，禅理上的领悟，自然而然会受到障碍。在我少林派，便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。”这里强调了不仅仅只是学少林武功需要佛法去化解，其他门派的武功也一样，只是“武学障”和“知见障”的叫法不同而已。