故乡&鲁迅《故乡》:结了婚的男人如同死鱼,没一点希望( 二 )



故乡&鲁迅《故乡》:结了婚的男人如同死鱼,没一点希望
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只有懵懂无知时才有纯纯的感情吧,鲁迅走时,自家的孩子还惦记着和闰土的儿子水生一起打猎,鲁迅听时,或许想到的是少年时代的闰土和他吧。相见不如怀念,怀念好歹还有朦胧的滤镜,美好的记忆留存心底,还能给余生留个念想,打破滤镜,则是赤裸裸的残酷,再无半点欢愉。
闰土的婚姻是压死他的最后一根稻草
多生孩子是个非常好的投资方式,不论是抱着传承基因的目的还是抱着养儿防老的念头,总之,把鸡蛋放在多个篮子里能够分散风险,增加获利几率。




故乡&鲁迅《故乡》:结了婚的男人如同死鱼,没一点希望
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可惜这样方式仍然存在风险,那就是养不起的风险。贫困家庭多生孩子很可能养不活,饿死的多了去了,还有的为了养活一大家子需要卖儿卖女,也就是贩卖人口,在旧社会,贩卖人口再正常不过。
即使养大成人,许多孩子也是没有受过教育,没有太多好的出路,大多数只是普通人,寒门贵子真的是少数。
哪怕是古代被誉为比较公平的科举制也只是有钱人的游戏,贫民哪有钱读书啊,即使读书也请不起名师,没有普及义务教育的时代,教育是有钱人的特权。
【 故乡&鲁迅《故乡》:结了婚的男人如同死鱼,没一点希望】



故乡&鲁迅《故乡》:结了婚的男人如同死鱼,没一点希望
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普通人的人生普遍是结婚生子丧葬,他们为了延续基因本能多生孩子,把钱都用于结婚,可导致越来越穷越来越艰难,最悲剧的不是失去现在而是失去未来。闰土娶妻生子后眼瞅着是如同一条死鱼,没有一丁点希望,倘若打光棍,他还能一人吃饱全家不饿,然而有了妻儿就有了责任,养不起也得养,累死自己也要支撑这个家庭。
但凡有点儿担当的男人都明白,结婚生子意味着责任,哪怕自己饿着也要给妻儿喂饱。
但这是婚姻的错吗?不是。




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是那个时代,是那个社会,是没得选择。谁也无法选择自己的出生地与父母,所有的初始值都是天定,不是人力可改。不结婚的确是一个人自由自在,可是逃避就能解决所有问题吗?
不能啊!
有的人活着活着就成了祥子,有的人活着活着成了虎妞,有的人活着活着就成了一代英杰,逃避不能解决问题,拖延结婚也不能。
当人面对未知的恐惧时,总会下意识选择抗拒,也就是拖延。可惜拖延大多数时候不能解决问题反而会使事态恶化。




故乡&鲁迅《故乡》:结了婚的男人如同死鱼,没一点希望
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为何如此说?袁天罡当年算出会有一个武姓女子会取代李姓王朝,算来算去唐太宗将可疑人物放在了玄武门守军小名“五娘子”的李君羡身上,唐太宗下令处死李君羡,自以为可以高枕无忧,可是没想到能取代李姓王朝的人居然是潜伏在后宫的武媚娘!袁天罡之后写了一句话“人算不如天算”!
人的眼界格局智力以及对天机的把握能力是有限的,你以为一切尽在掌握,那你也得看看上天配不配合。
不然为何有一句“谋事在人成事在天”?




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婚姻对男人的吊打并不比女人少这个小标题仅限于正常过日子的两口子,那种不正常的不在其列。