风水&“家中有三象,财神蹦上炕”,究竟是哪“三象”?有没有道理?( 二 )
最后就是山。其实山和水在古代概念都差不多,都是指一种自然现象的闭合。而且在中国的文化中,我们一直都强调人必须要有靠山,否则的话,睡觉不得安宁,在人生道路上也不顺利。
同样的现在不同于古代,所以我们无法找到靠山的地区。但是风水格局同样也可以人为制造水,可以用水缸和鱼来代替同样的山也可以通过字画来取代。
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在生活中我们经常会发现,在别人的家里面会挂着各种字画,尤其是在书房里面还会挂着山水图。那么这是为什么呢?其实很简单,背后靠山这个山不仅仅可以指自然上的山,也可以指画中的山。
因为风水这东西本身就是一种概念上的闭环,山水风可以通过象征完成,就好像对于佛教的礼仪一样,禁止吃肉是一种对佛的虔诚,酒肉穿肠过,佛祖心中留,同样是一种虔诚。
而且比较有意思的是,在完成了这三项的布置以后,这就意味着风水格局完成,家里面也就变得生命旺盛。按照一些说法,在这种情况下,房屋里的风水就犹如一个地理上的低压袋一样,高压地区的气流会向这里聚集,这就是所谓的气运。
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而最为直观的表现就是,会有一些狗还有喜鹊等一些东西,会经常在房屋外面徘徊。喜鹊等鸟类的徘徊其实很简单,就是这里生命力旺盛,生物比较趋近。而狗这种东西在很早的时候就被人类驯化了,所以对于人的感知力极为强烈,哪个住宅区域更加让它感受到安心,感受到人气,它就会更加亲近。
这就是所谓的三象的风水布局,可以说其中有的内容非常的玄乎,而有的内容则刚好与我们的地理知识还有生物现象不知不觉重合了。因此在个人看来,风水学有其道一定的道理,甚至可以认为是中国朴素的文物认知,但是这里面同时也掺杂了很多违心的东西,甚至是形而上的认知,因此,我们更多的时候还是把它当成一种传统和建筑学上的艺术,那也不一定拿它当做一种形而上的崇拜。
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