花间派#花间派大师韦庄：五首《菩萨蛮》，一部晚唐文人的心灵编年史( 二 )

而把青春写得同样美妙的，还有李商隐。李商隐说“庾郎最年少，芳草妒春袍”，说芳草都嫉妒那个一袭春衫的少年，简直是帅呆了。正是因为当年“骑马倚斜桥”，才引来“满楼红袖招”之浪漫情事，而如今青春已不再，早已经不是白马王子，而是白头老翁了。那满楼的红袖早已经容颜逝去了，如今的我还是偎红倚翠醉眠花丛好了。青春不再、爱情已逝，大唐帝国也已经烟消云散了，既然无家可归，那就“白头誓不归”吧。如此决绝浅近，这正是韦庄词的特色。
劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。

须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。

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主人劝酒说，你不要去想明天的事了，今朝有酒今朝醉吧，明天之事不可预料，还是干了这一杯吧。客人则说，是啊，人生短暂不如多喝点酒，勉强乐一下吧。韦庄好像陷入了对人生的失望，对归乡的绝望之中，时光似箭，一切都无可奈何，那么为何不在醉乡之中寻找快乐呢？明天并不确定，确定的是今晚我要把自己喝醉。所以“遇酒且呵呵”，因为“人生能几何。”
“呵呵”现在都是一个网红词了。而韦庄的这个“呵呵”，不同于现在的没话找话懒得搭理人的意思，而是笑的意思。但这个笑又不是兴高采烈地笑，而是无可奈何地勉强一笑，可见呵呵之中蕴含着难言的苦痛。韦庄很喜欢用“呵呵”，比如说他在另外一首词中说，“笑呵呵，常道人生能几何”。人到暮年的韦庄，越发感到时光之无情，既然时光留不住还是在醉乡当中留意下一点快乐吧。
洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
柳暗魏王堤，此时心转迷。

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。
韦庄回忆起自己在洛阳的美好时光。纵然是洛阳春光无限好，但令人沉痛的是，“洛阳才子他乡老”。古人一般都很谦虚，韦庄不大会说自己是洛阳才子，这个洛阳才子很可能是与他心有戚戚焉的诗圣杜甫。不管是韦庄本人，还是杜甫，最终都未能回到家乡。“凝恨对残晖，忆君君不知”这一句尤为沉痛。远处残阳如血，残阳其实正代表着末世的帝国，代表着暮年的自我。
纵观这五首词，在意象上，红楼美人、香灯残月；春花秋草，宴中樽前，这都是美丽的画面，但在这美丽的意象背后，却是离愁别恨与故园之思。韦庄的这五首词中，既有时移世易得之慨，也有国破家亡之感；既有仕途坎坷之叹，又有思念家乡之愁；既有漂泊流离之苦。更有壮志未酬之悲。
这五首《菩萨蛮》，就是韦庄的心灵编年史。

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文学史上说，同为花间词派的词人，韦庄与温庭筠有着明显的不同。如果说温庭筠的词风代表着花间词派的主基调的话，那么韦庄的词就是花间词派的别调。
王国维在《人间词话》中说，“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也”。韦庄词的整个风格就是清简秀雅。与温庭筠的满眼富贵堂皇的浓丽形成了鲜明的对比。韦庄的词不但善于运用清淡自然的语言，明秀如画的形象刻画出那种婉转的离愁别怨，而且能用电影镜头一般的白描的手法直抒胸臆，语言如民歌一般质朴，情感如山盟海誓一般决绝。比如说他的《思帝乡》：
春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？
妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。