花间派#花间派大师韦庄:五首《菩萨蛮》,一部晚唐文人的心灵编年史

我们在谈温庭筠的词时,曾说过温庭筠是花间派的鼻祖,与韦庄号称“温韦”,可见韦庄在词坛的地位,比照金庸的武侠小说,那就是“北乔峰,南慕容”。而韦庄与温庭筠写词的路子完全不一样,虽然韦庄认真学习过温庭筠写词的方式,但韦庄又有自己的创见。温庭筠的词走的是富贵一路,仿佛一位浓妆艳抹的贵妇,充满富贵之气。温庭筠的词朦胧跳跃,好像是诗中之李商隐,温庭筠写词的态度完全不同于写诗,他总是在诗中表达他的忧国忧民、怀才不遇的痛苦,但在词中,他只表现女子的痛苦,正所谓替女人代言,是典型的“男子作闺音”,没有自己的情感寄托在内。



花间派#花间派大师韦庄:五首《菩萨蛮》,一部晚唐文人的心灵编年史
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而韦庄的词清新淡雅脉络清楚,好似一个素面朝天“清水出芙蓉,天然去雕饰”的小姑娘,他的词通俗易懂浅显自然,好似诗中之白居易。
韦庄写词,不像温庭筠那样朦胧暗示跳跃,他是用白描的手法直抒胸臆,无论是爱情中的离愁别绪,还是飘落天涯的羁旅之愁,韦庄都不隐藏情感,在词中蕴含了丰富的个人情感。可以说,温庭筠是替歌女代言,而韦庄是讲自己的人生故事,是为自己代言。自韦庄开始,词已经不再仅仅是为歌唱而填写的歌词了,而是成为“我手写我心”的抒情达意的工具了,韦庄提高了词的地位。
韦庄最具代表性的是一组《菩萨蛮》。这五首词可能在不同时期不同地点写成,应是他入蜀以后的作品,但连起来就是他人生的一曲悲歌。
红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。
残月出门时,美人和泪辞。

琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早还家,绿窗人似花。
这首词应当是韦庄对年轻时与情人别离的回忆。红楼之夜与佳人别离,心情难掩惆怅。残月时分,佳人含着眼泪与我告别,佳人“琵琶弦上说相思”,愿我早日归家,因为“绿窗人似花”。多么感人的情人话别之景。韦庄将归家之情巧妙地寄寓于佳人的别离之情之中,将故园之恋与佳人之恋融合在一起,所以隐藏得很深,其实,“归乡”才是韦庄词的主题。
人人尽说江南好,游人只合江南老。
春水碧于天,画船听雨眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。



花间派#花间派大师韦庄:五首《菩萨蛮》,一部晚唐文人的心灵编年史
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别人都说江南好,还说最好能够在江南安心养老,江南好在哪里呢?江南是景美人也美。你看,“春水碧于天,画船听雨眠”,还有那婀娜多情的江南女子,“垆边人似月,皓腕凝霜雪”,江南的那些女孩子们,个个都是游子心中的“白月光”。“未老莫还乡,还乡须断肠”,纵然江南有千般美好,纵然江南女子有万种风情,当我老了的时候,还是要回到故乡,否则那就是肝肠寸断啊。这里韦庄更强化了他的归乡之思。
如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥,满楼红袖招。

翠屏金屈曲,醉入花丛宿。此度见花枝,白头誓不归。
前两首说江南好,我也要回到自己的故乡,而这首词的态度却发生了一百八十度的转变,说什么“白头誓不归”了,这到底是为什么呢?在这首词中,韦庄首先回忆起自己的青春,骑着马倚着小桥,既风流又潇洒,那满楼的女子都给我递秋波为我倾倒。你看这韦庄还挺自恋的。
“当时年少春衫薄”,把青春年少写得极为美妙。这是一个白衣飘飘的年代,是白衣胜雪的年代,韦庄就是那个白马少年郎。古今中外的女孩子,都喜欢骑着白马的少年,你要是骑着一头黑骡子,那你肯定不是白马王子,而是骡马贩子。