艺术|灯谜书法别致庆元宵佳节( 二 ) 灯谜|艺术|书法|灯彩|谜面|展览

南都采访人员还发现，不但每只谜语灯笼悬挂的位置有讲究，就连书写谜面的字体也会根据不同的内容而不同，其中包括隶书、楷书或者行草，不一而足，足见艺术家之巧思。 “不过有一点，我在北京三源里菜市场是全写简体字，但我在永庆坊发现这里的商铺招牌很多都是繁体字，所以这次我大胆写了很多繁体字，也算是广州的特色吧。还有就是因为考虑到展览期间会下雨，灯笼是用布面制作的，用的是色丁布，传统书法的用墨在这种布上会化开，我只能用丙烯颜料写，虽然写起来挺难运笔的，但限制就是机会，写出来之后再看却也别具一格。 ”邱志杰如是说。
专访
邱志杰：书法得渗透在日常空间里
南都：当代书法艺术大多选择在美术馆或博物馆等高雅之处办展，你现在将书法艺术转化成灯谜装置，这样非展览馆的、喧嚷的环境会影响大众对书法艺术的欣赏吗？
邱志杰：书法就是得渗透在日常空间里，才会让大家知道在日常生活的很多角落里都是可以随时随地接触到艺术的，我们不是要到书法展、美术馆里接触艺术，我们家里的横梁、柱子，甚至我们的扇子上面，每个角落都是书法。书法史上的传世之作很多其实就是来往的书信。如果专门写书法的话，那就是刻意的，他们的目标都不是搞艺术。我的“书写计划”就是让大家在关注内容的过程中，自然而然感受到书写的魅力。
南都：北京三源里菜市场和广州永庆坊之后，你的“书写计划”下一站会选择哪里？
邱志杰：我的“书写计划”就是要尽可能多地在生活空间中书写，要回避办那种传统意义上的书法展。譬如把字写在衣服上，你见过上海的弄堂里家家户户在门口晾晒衣服的场景吗？我正考虑以那样的形式在上海弄堂里办展，应该就在今年内。还有就是在石头上写字。可能会找一片海滩，或者是一个采石场，我研发了一种防水的涂料，用这种特殊涂料在石头上写字，干了之后字会“隐身” ，想知道每块石头上写的是什么，你就要手持水壶对着石头喷洒， “隐身”的字遇水才会显影，观众在这个互动过程中欣赏书法。这个展也很好玩的，现在还在全国范围内选地方，有个选择项是庐山脚下的采石场，那是一个壁立千仞、很壮观的采石场。
南都：你曾多次参加广州三年展，可以谈谈你对广东当代艺术的看法吗？
邱志杰：我觉得广州有两个特点，一是它是多种文明交汇的地方，譬如古印度高僧达摩到中国传播佛教，就是在广州上下九路西来正街附近登陆的。还有伊斯兰教传入中国后最早创建的四大清真寺之一——怀圣寺，要知道南宋以后、清朝之前的钦天监基本都是由“回回人”掌管。近代以来，广州跟香港联系密切，也因此有了更多与世界接轨的机会。生活在广州的人也因此视野开阔，也比较包容。其次是广州的商业发达，比较有烟火气，既有别于北京那种冠冕堂皇的儒家正统文化，也有别于江南文人的雅致文化，这边的文化对人的小毛病、小欲望比较宽容，对市井中人的无奈和欲望都是宽容的，约等于我们所说的“接地气” ，这也成为广东当代艺术的一个重要特征。这次广州之旅，我和在广州美术学院当老师的几名学生闲聊下一届广州三年展的主题时，有学生提议不如把主题定为“商业作为媒介” ，我觉得这个想法就很有意思。
南都：在当代艺术家中，你称得上是运用中国传统文化元素最多的一位，请你谈谈对中国传统文化的看法？