五代|南国水乡：她骑着大象渡水的背影，已足够他回忆一生丨周末读诗空间|五代|欧阳炯|背影|南国

诗人和他的诗，哪个更真实？
如果诗人指的是作为经验主体的人身，显然他的诗更真实，因为人身每时每刻都在变化，直到某天死去消失，而只要语言存在，他的诗就会永生。
作为读者，每一次阅读，都是在唤醒那首诗，进入诗的审美空间，甚至让我们的心灵栖居其中。
本期我们读几首《南乡子》，每首都是一幅天然画图。荔枝、桄榔、芭蕉、大象，这些南国景物，异域风情，以竹枝之体、妍雅之笔出之，尤为引人入胜。
撰文 | 三书
01
嫩草如烟
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《南乡子》
（五代）欧阳炯
嫩草如烟，石榴花发海南天。
日暮江亭春影渌，鸳鸯浴，
水远山长看不足。
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南乡子，唐教坊曲名，后用作词牌名，单调（即不分上下片），有二十七字体、二十八字体和三十字体。欧阳炯的《南乡子》，皆为二十八字体。
我们读一遍词，首先会注意到韵脚的转换，前两句用平韵，后三句用仄韵。平仄韵的转换，产生出分片或分段的感觉，即在一首词的大时空中，切分出小时空，更直观地说，就是以换韵来移景。
字明句净，正如南国的春天，这首小令无需解读，我们只需跟随文字去观看，去流连忘返。暂且不管“海南”是哪里，总之在遥远迷人的南方。假如我们自己去那样的地方，应该会看到不同的景物，即使如镜头般将风景尽收眼底，若叫我们各写一首诗，相信每个人所说的也将不一样。
词中没有人物，纯是风景，但我们知道，诗人就是看风景的人，而我们读诗并想象，也是跟随他的视角包括词语的感觉。嫩草，石榴花，江亭，春影，鸳鸯，山水，诗人把这些事物一一指给我们看，并一一描述，从而创造出一个空间。这个空间既是地理空间，也是事物的隐秘空间，更是诗人存在于那个当下的情感空间。
对于读者，这是一个文本空间，一个审美空间。我们进入其中，每个词又会触发个人回忆和想象，如此，这个文本空间便在阅读中，幻化成无数不同的审美空间。这是阅读的神秘，也是万物的神秘。

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石涛《江南春霭图》
02
画舸停桡
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《南乡子》
（五代）欧阳炯
画舸停桡，槿花篱外竹横桥。
水上游人沙上女，回顾，
笑指芭蕉林里住。
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晚唐五代词人欧阳炯，生于益州（今四川成都），工诗文，尤长填词，善吹笛，以八首《南乡子》著称于世。《全唐诗话》评曰：“欧阳炯《南乡子》词最工。 ”
这一首有人物，风光更加旖旎。画舸停桡，不妨想象船上坐的就是诗人。他将船泊在这里，也许是被眼前的风景吸引， “槿花篱外竹横桥” 。南方民间多植木槿以为篱笆，枝叶繁茂，开花紫色，或浅或深。槿花篱笆外，横着一道竹桥。
“水上游人沙上女” ，游人在水，女子在岸，一句诗让他们邂逅相遇。他们也许搭话，也许没有。 “回顾”的动作惊心动魄，在古代常常要扰乱人间的节奏。《红楼梦》里那个甄家丫鬟，不就是偶因一回顾，便与贾雨村结了良缘吗？
沙上女不仅回顾，且还“笑指芭蕉林里住” ，纯真可爱，情态宛然，水上游人怎能不动心？芭蕉林里的屋舍，又该多么温情脉脉。最后这句，好像能看见那女子的面容，能听见她清脆的笑声。