建筑#但使龙城飞将在！考古界的重大发现，揭开匈奴首都龙城的面纱

在古诗尤其是边塞诗中，龙城是个经常出现的地名，如“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”——王昌龄《出塞》；劳君远问龙城地，正北三千到锦州——柳宗元《柳州寄京中亲故》。龙城究竟是个什么地方，令诗人们如此“心向往之”？《史记》和《汉书》都记载过，龙城是匈奴人祭祀的地方。据《汉书?匈奴传》记载“五月，（匈奴）大会龙城，祭其先、天地、鬼神。”匈奴各个部落每年都会聚集在龙城，祭奠祖先、天地和鬼神，因此龙城是匈奴的宗教和政治中心。因为匈奴逐水草而居，匈奴首领单于“牙帐”的所在地“单于庭”位置并不固定，所以龙城可以认为是匈奴的固定都城。而西汉名将卫青，第一次领兵征讨匈奴，就攻克龙城，取得“龙城大捷”。

文章插图

龙城究竟在哪里？千百年来众说不一。2020年7月，蒙古国乌兰巴托国立大学的考古学家伊德尔·杭盖博士宣布，经过多年考古探索，他们在乌兰巴托以西约470公里处，发现一处遗址，这里就是两千年前匈奴的“龙城”，这是一座方形城池，在这片遗址上，不仅发现了大型土木祭祀建筑的台基遗址和当年的祭祀品，还发现了瓦当的残片，更不可思议的是，瓦当上刻着汉字书写的“天子单于”字样。

【建筑#但使龙城飞将在！考古界的重大发现，揭开匈奴首都龙城的面纱】
文章插图

瓦当是中国特有的建筑部件，是古代建筑中的覆盖檐头筒瓦前端的遮挡，防止雨水侵蚀屋顶，只有比较考究的建筑如宫殿、官衙等才会使用瓦当。瓦当大多用陶制成，上面刻有文字或图案。这次在蒙古发现的遗址中有瓦当出现，证明这里曾经矗立过中国式建筑，而且是相当华丽的建筑。而瓦当上的汉字，说明匈奴人已经开始学习和使用汉字。

文章插图

可以想见，两千年前的汉朝，在遥远的塞外草原上，一座城池里矗立着高大华丽的汉式建筑，建筑的瓦当上用汉字刻着“天子单于”，这座城也只能属于匈奴各部落的最高首领——单于，其他人如果敢使用，就是僭越之罪，因此这座城池，也只会是匈奴的祭祀中心龙城。单于平时居住在牙帐之中，和草原上的牧民一样，逐水草而居。当每年的祭祀大典开始时，单于会在龙城的汉式建筑中，召见各部落首领。

文章插图

汉高祖刘邦曾经亲自征讨匈奴，结果遭遇“白登之围”，被匈奴冒顿单于率领四十万大军围困在白登山，靠贿赂单于的宠妃才脱困。传说在刘邦死后，冒顿单于曾经写信调戏吕后，匈奴没有文字（《史记·匈奴列传》：毋文字，以言语约束），单于的信究竟怎样写成的呢？从这次发现的瓦当来看，匈奴的上层，如贵族、祭司们，应当已经掌握了汉字，如果真有书信，肯定是用汉字写成。龙城中有汉式建筑，瓦当上有汉字，汉朝文化的辐射能力，由此可见一斑。