唐·雍裕之|新春偷向柳梢归

唐·雍裕之|新春偷向柳梢归
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青入柳条初著色 。 溪梅已露春消息 。
——宋·陈师道《渔家傲》
立了春 , 寒风呼啸已接近尾声 , 严寒笼罩的大地 , 开始变得舒缓、晴和、温暖 。
从此雪消风自软 , 梅花合让柳条新 。
——宋·王镃《立春》
梅花斗败了寒冬 , 春风吹化了冰雪;春 , 轻轻巧巧地爬上柳树的枝头 。
柳汀斜对野人窗 , 零落衰条傍晓江 。
正是霜风飘断处 , 寒鸥惊起一双双 。
——唐·陆龟蒙《冬柳》
百草凋零的寒秋 , 柳树看似柔柔弱弱 , 叶子已经失去水分干枯了 , 却还稀稀疏疏地坚守着不愿离去 。 萧瑟冬日 , 柳树如同沧桑的老者 , 光秃秃黑沉沉的 , 但依然在朴实中透出浑身的典雅 , 在庄重中饱含着一种柔韧的顽强 。
立春之后 , 只要一场细雨洒过 , 缕缕暖风飘过 , 铁丝般的柳枝突然变得柔软 , 枝条上也长出一个个“小豆豆” 。 这些“小豆豆”只是在枝条上略微凸起 , 而“小豆豆”里孕育的嫩芽儿却在默默地生长着 。
撩乱春愁如柳絮 , 依依梦里无寻处 。
——五代·冯延巳《鹊踏枝》
想起冯延巳的诗句 , 心头顿时有了春天般的喜悦 。
唐·雍裕之|新春偷向柳梢归
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东风吹鼓柳梢雪 , 一夜挽回天下春 。
从此阳春应有脚 , 百花富贵草精神 。
——宋·白玉蟾《元旦在鹤林偶作》
立春过后 , 我天天去鸡龙河湄边看柳 , 流连在河湄柳下 , 脑海里忽然跳出唐代诗人白居易的一句诗:
一树春风千万枝 , 嫩于金色软于丝 。
——唐·白居易《杨柳枝词》
的确如此 , 因为柳是春天的使者 , 严寒还未褪尽 , 河上残冰犹在 , 春天的容颜 , 就早早挂在了柳枝上;春的气韵 , 便在枝头上悄然流淌 。
从《诗经》中的“杨柳依依”开始 , 柳树便是诗人笔下经久不衰的题材 , 就与文化有了割不断的联系 。
落花依度幰(xiǎn) , 垂柳拂行轮 。
“垂柳”这美丽的名字据说就来自南朝梁简文帝《长安道》诗句 。
含露桃花开未飞 , 临风杨柳自依依 。
——隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》
“杨柳”的浪漫名称就来自隋炀帝“御柳赐姓” 。 柳那或柔弱或凄切或温婉的因子,早已糅进古人的骨子里 。 霸陵长送 , 烟柳皇都……还有那些爱柳的古圣贤 , 留下了诸多的风流佳话:因为爱柳 , 改了姓的春秋名人柳下惠;不为五斗米折腰 , 自号“五柳先生”的东晋陶渊明;谈狐说鬼 , 自称“柳泉居士”的清代小说家蒲松龄……柳是那么遥远,又那么清晰 , 注定成了一种绵延不断的文化意象 。
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翠色折不尽 , 离情生更多 。
——唐·狄焕《题柳》
柳以别样的柔美赢得了人们的喜欢;又因“柳”与“留”谐音 , 古人便赋予柳以特殊的含义 , 因而便有了“折柳送别”的缠绵 。 离人去意彷徨 , 送别者执手难舍 , 赠柳挽留 , 藉以虔诚地表达对友人、亲人依依惜别的挽留之情 , 可谓情深义重 。
青青一树伤心色 , 曾入几人离恨中 。
——唐·白居易《青门柳》
袅袅古堤边 , 青青一树烟 。
若为丝不断 , 留取系郎船 。
——唐·雍裕之《江边柳》
杨柳东风树 , 青青夹御河 。
近来攀折苦 , 应为别离多 。