(琉璃姬:聪明人说什么了?聪明人什么都没有说过,聪明人做什么了?聪明人什么也没有做过。聪明人是好人么?他坏得让你指不出来,他就是那无数沉默的看客。)
结 语:鲁迅先生在一九三三年的杂文《漫与》中写道
“一个活人,当然是总想活下去的,就是真正老牌的奴隶,也还在打熬着要活下去。然而自己明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱的,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了!”
这些思想,其实先生在写《野草》时就已经洞见,下笔。
有关聪明人与奴才,文中已经辩证过,我却是很喜欢这个傻子。
正因为有这个傻子存在,却凸显了麻醉与战斗的人生。
镣铐有可能被奴隶打碎,也有可能被傻子打碎。
唯独不会被奴才打碎,奴才是没有希望的。
然奴才并不可怕,若是除了奴才只剩聪明人,那才是万劫不复!
如果百年后,我们仍看到傻子被奴才集群怒斥,打骂,赶走。
与那些沉默的聪明人,沉默的看客,沉默的中国。
那么鲁迅就必须读下去,这是我持续解构与解读《野草》的原因。
那个不合时宜乱入的“傻子”,其实可以指向很多人。
先生想给被奴役的国人砸出一扇窗户来。
鲁迅写于一九二五年十二月二十六日琉璃姬读于二零二二年一月二十八日
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诗人琉璃姬:写作也是将头摁进黑夜的过程
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