|《大春秋》:士子的剪影汇聚成熠熠生辉的中国风骨( 二 )


黑格尔说过:“一个民族有一群仰望星空的人 , 他们才有希望 。 ”我们可以想象 , 两千五百年前漆黑的长夜里 , 两位仰望星空的智者 , 刚刚结束一场人类历史上的伟大对话 , 旋即坚定地奔向各自的未来——一个怀抱“至智”的讥诮 , “绝圣弃智”“绝仁弃义”“绝巧弃利”;一个满腹“至善”的温良 , 惶惶不可终日 , “累累若丧家之狗” 。 在那个风起云涌、命如草芥的时代 , 他们孜孜矻矻 , 奔突以求 , 终于用冷峻包藏了宽柔 , 从渺小拓展着宏阔 , 由卑微抵达至伟岸 , 正是因为有他们的秉烛探幽 , 才有了中国文化的纵横捭阖、博大精深 。
春秋之时 , 古代中国与古代希腊、古代印度、古代以色列一道 , 开始了“终极关怀的觉醒” , 还处于童年时期的人类文明 , 已经完成了思想的第一次重大突破 。 在四个文明的起源地 , 人们不约而同地选择了用理智和道德的方式来面对世界 , 从而成就了世界文明的“轴心时代” 。 与此同时 , 那些没有实现突破的古代文明 , 如巴比伦文化、埃及文化 , 虽然规模宏大 , 最终却难以摆脱灭绝的命运 , 成为文化的化石 。
人类经历了一个又一个变故 , 一次又一次迁徙 , 大航海时代、大动荡时代、大颠覆时代、大变革时代……正是有了这些波澜壮阔的历史 , 以及对于这些历史的不断探究 , 才有了人类思考的无限丰富 , 人类进步的无限可能 。 历史告诉我们 , 一个国家 , 一个民族 , 什么时候都不能离开理想和信念;也告诉我们 , 一个国家 , 一个民族 , 如何才能够葆有理想和信念 。
时间 , 就像卑微的西西弗斯 , 每个凌晨推巨石上山 , 每临山顶随巨石滚落 , 周而复始 , 不知所终 。
大春秋 , 是我个人的一次文学冒险、一份历史笔记 , 也是我对纷繁过往的一种梳理和致敬 , 其中还有不少不成熟之处 。 但是 , 我愿青灯黄卷 , 孜孜矻矻 , 拂去岁月的尘埃 , 打捞记忆的残片 , 找到先人留给我们的琳琅珠玉 , 传之后世 。
凡是过往 , 皆为序章 。
手握一捆又一捆细细瘦瘦的简牍 , 扬雄焦灼地走在长长的甬道上……
在竹林间狂舞长啸 , 在雷电中昂首穿梭 , 嵇康想象自己是一只孑然独立的飞鸟……
残阳如血 , 寒风凛冽 , 陈子昂忧思刻骨 , 登上了幽州台……
晦暗的冬日 , 沉重的铁枷 , 韩愈蹒跚着走出长安 , 一路向东、向南 , 再向东、向南……
三十次委任 , 十七次失宠与流放 , 苏轼一蓑烟雨 , 千里行舟……
囚窗里 , 花白的头发披散着 , 书稿终于完成 , 李贽了无遗憾 , 自刎 , 遂绝……
伫立在湘西草堂前 , 面对着石船山 , 王夫之久久与之凝视 , 长衫在寒风中高高扬起……
这是中国士子的剪影 。
在历史苍穹的璀璨星河中 , 光影闪烁 , 汇聚成熠熠生辉的中国风骨 。 (注:本文经授权摘编自《大春秋》一书自序 , 现标题系编者所加)
来源:中国青年报客户端