王守仁|王阳明究竟有何过人之处？中国五千年“两个半圣人”为何有他？ |王守仁|心学|知行合一|明朝

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当今世人回看历史，举世皆说：“华夏往来圣人有两个半” 。
其中“晚清三杰”之一的曾国藩被称为 “成仙、为官、为将、完人”的半圣大儒。
那么另外两个圣人呢？其一为儒家创派祖师孔子，而另一个则是明朝心学代表人物王阳明。
王阳明，本名王允，后改名王守仁，世称伯安先生，浙江余姚人，明代心学大师。
相传王阳明少时，求学私塾期间，先生问：“何为之天下第一？”王阳明脱口回答：“世上惟一等就是成为圣人。 ”从这里不难看出他异于常人的人生追求和境界。

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王阳明一生起伏跌宕，但治学严谨；他生于书香门第，家学渊博，精通儒道释三家学说；并能贯通自成一派，开创心学。
【王守仁|王阳明究竟有何过人之处？中国五千年“两个半圣人”为何有他？】他既是文臣又是悍将，官至兵部尚书，是史上真正具有文韬武略的治世大儒，从生平功绩所看，某些方面甚至超越了孔子。
阳明心学对后世影响深远。曾国藩曾说过：“王阳明终其一生都在纠正旧风气，开创新风尚” 。前国民党委员长蒋介石在败退台湾后，出于对王阳明学说理念的推崇，甚至将草山改名为阳明山。
而哈佛大学教授杜维明更断言：“21世纪将是王阳明思想的世纪” 。
由此可见，王阳明对后人的影响力，不亚于先贤孔孟。
华夏文明有三不朽：立德、立功、立言。王阳明之所以能与往圣孔丘同居圣人之位，是因为他一生都坚持这三点，后世誉为“真三不朽者” 。
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立德：盛德不泯??

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终其一生，王阳明都在“致良知” 。他十三岁丧母，但仍坚持报予世界大爱。
少时求学，王阳明问老师人生一等事是何事，根据儒家“学而优则仕”的思想，老师回答：“读书而登第。 ”但他却反驳老师说：“人生第一等事，应当是学做圣贤。 ”老师极为震惊，从此对他刮目相看。
可见王阳明从小便心存大德，以“圣贤”为人生追求，与绝大多数世人功利的目标大相径庭。
正所谓 “心底无私天地宽” ，心存大爱，盛德不泯，王阳明“知行合一” ，一生都在立德树人。
王阳明说过：“天下无不可化之人。 ”他始终认为德行才是处世必修的功课，从没受过世俗的影响而变得随波逐流，坚定不动摇地以身作则，以德行去教化万民。

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据传，王阳明被贬贵州曾遇强盗，但他并没有进行血腥镇压，反而对强盗们讲起道义。而恶贯满盈的强盗们根本就听不进去，反讽道：“你说人人有良知，但我们十恶不赦，恶行震天，难道还有良知吗？”
王阳明为了证明强盗们仍然心存良知，于是开始命令强盗脱衣，直到只剩裤衩，那时候强盗们说什么都不肯脱了，哀求道：“脱光太羞耻了，不能再脱了。 ”至此，王阳明欣然一笑，说：“羞耻之心就是良知，你们纵有大恶，良知也未能全泯。 ”