瘦蛟&“诗鬼”李贺一首音乐诗，好在哪？能与白居易《琵琶行》相提并论山下英子：我的断舍离|弓立芳

“文字停止之处，音乐响起了。”
这是白岩松在《白说》里写到的一句话，当时读不觉得有什么，但今天教授完李贺《李凭箜篌引》后，感触却很深。
音乐是能带给人抚慰的，每首歌的背后必定代表着一个不为人知故事。
诗人李贺的《李凭箜篌引》想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。
清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。

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二十七岁就过世的中唐诗人李贺，一首名诗《李凭箜篌引》把我们带入一个变幻无穷而美妙音乐王国里。
这首乐曲，以奇异、浪漫的手法为听众提供了不尽的想象。
这和他当时所处的环境有很大的关系，李贺长安落第后经人推荐，出任奉礼郎，官虽小，但对李贺来说已经入仕了。
奉礼郎的职责是在朝会、祭祀和巡陵活动中充任前导，招呼摆设祭品，引导大家进入位次并行跪拜之礼，这本来就不需要什么学问。
三年间，李贺就在此职位上经历和目睹了很多事，因为工作原因，他接触鬼神过多，于是诗作中就不觉对死亡主题进行探讨，本来就仕途无望的天才诗人就更加消沉了，《李凭箜篌引》便作于此时。
而李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。
“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。

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李贺的诗歌风格历来被称为“凄艳诡谲”。
这首《李凭箜篌引》如何体现这种风格？
意象诡异
诗人不用人间意象，而用仙界中的意象，如江娥、素女、紫皇、女娲、神妪、老鱼、瘦蛟等都是特殊意象。
这样的写的用意不仅写出了音乐箜篌的惊天地泣鬼神，而且也写出了诗歌本身惊天地泣鬼神的魅力。
这可以说是李贺“鬼气”的一个表现。
多种写作手法
移情入景，拟人手法
如“空山凝云颓不流”云为音乐的美妙而动容停留，写出音乐的传情动人。
用典恰当，侧面赞美乐情
运用典故湘把泪珠洒满斑竹，素女发愁，写出了箜篌声悲。
运用比喻和通感的手法，正面描写
昆山玉碎写音乐清脆悦耳，凤凰哀鸣写出音乐宛转幽怨，芙蓉泣露写出音乐悲恻动人，而香兰笑又写出了音乐活泼欢快。
侧面烘托
音乐此时忽然清冷下来，连长安城都为之沉寂，连紫皇也为之伤心。
夸张的想象
音乐高亢而起，冲上云霄，冲破了女娲炼石补过的天空，引来了漫天绵绵秋雨。
诗人想象入梦，上天入地，把技艺向女仙传授，结果引来老鱼和瘦蛟的兴奋不已。
神话烘托
月宫中传来箜篌之声，吴刚徘徊，玉兔忘情，写出了诗人回味无穷。
总之，在诗中，诗人把自己对箜篌的抽象感觉和思想，尽量转化为具体的物象，使之可见可感。
全诗虽未直写诗人的感受，但总览全篇，我们依然感受到诗人的评价和感觉无不潜藏于中。
也许这就是我们“曲已终而意犹未尽”之感。
这种感觉和白居易《琵琶行》中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”有异曲同工之妙。
诗人所有的情感是以“四弦一声如裂帛”告终。
这样更使人回味无穷，而曲终独特的美也由此显示无余。

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《琵琶行》一诗，写于元和十一年，是诗人白居易参加朝廷的政治斗争遇到迫害，被贬为江州司马时期的作品。