战士@綦国瑞｜|灵魂归处是故乡( 二 )

我走近那片新楼，久久地在那里徘徊。思绪穿越时光的隧道，他的那些曾经的岁月一一翻腾在面前！

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二
杨朔青年所处的年代是黑暗的时代，但他那颗正直的心却在时时追求光明，在他的身上一次次燃烧起向往革命，追随革命的烈火，最终无所畏惧地投奔抗日根据地，成为以笔做枪的英勇的八路军战士。
1927年，他17岁，蓬莱的仙山秀水把杨朔养育成了一个绝世的美男子，高大匀称的身材，宽阔的额头，特别是那一双大而明亮的眼睛，仿佛能看透世界。家乡文化的浸润和滋养也让他有了一颗崇尚正义，不惧邪恶的爱憎分明的心。
就在这年，他背起行囊，告别母亲，登上一叶木舟，投奔哈尔滨的舅舅，当了商店的学徒。在这里，他开始了文学创作，与萧军、萧红等结成朋友，同时参加了党领导的抗日活动。最终引起敌人注意，在党组织的安排下，他只好离开了生活和战斗了10年的地方。
在全民抗战的岁月里，杨朔选择了以笔作枪继续同日寇战斗。为了更好地反映抗日军民的战斗生活，他冒着激烈的枪炮和生命的危险，直接地深入到敌后的抗日战场上去了。几次遇到生命危险，都是战士掩护了他。那时，他写下了许多脍炙人口的文章《西线散记》《铁骑兵》《七勇士》《二猛士》等，这些文章像震天的炮声，激励军民奋勇杀敌。在延安的窑洞里，杨朔采访了毛泽东主席，写下了《毛泽东特写》，文章发表后轰动了整个延安和根据地。毛主席还应杨朔的请求，为他创办的《自由中国》杂志题词。他还采访过朱德总司令，并为其写了一首七绝《寿朱德将军》“立马太行旗飐红，雪云漠漠飒天风；将军自有臂如铁，力挽狂澜万古雄。”朱德也很快回了一首七绝诗《和杨朔作学原韵》“北华恢复赖群雄，猛士如云唱大风；自信挥戈能退日，河山换旧血流红。”毛主席的接见让他受到极大鼓舞和教育，他为没有亲身参加延安文艺座谈会而遗憾，但把讲话的油印册子奉为至宝。他已经是身在战场的战士，但他却自觉地用《讲话》的精神对照自己：“抗日战争时期，我在华北敌后几年，长年在农村里，在部队里，表面上跟战士、农民混在一起，好像深入群众了，骨子里却像一滴油滴到人民的大海里，总浮在表面上。”这就是杨朔，他对自己的思想灵魂有着多么高的要求啊。

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三
在延安生活、学习和战斗的锤炼，让杨朔真正明白了自己要走的路，他曾写下这样一段话：“毛主席指示的文艺方向，是我终身要走的方向”。日寇投降后，根据形势，需要写一部反映工人阶级的作品。杨朔接过了这个任务。没有人给他下指示，也没有人给他提要求。他始终不忘自己的决心，为了写好反映矿工的斗争生活，直接深入到察哈尔宣化的龙烟铁矿去了。杨朔对于自己的思想的改造应该是极为严苛的，他总认为自己同人民的结合还不够紧密。他说：“我去，是为了工作，也为了锻炼自己，改造自己，我从思想上认识了自己的毛病，决心要放下臭架子，甘当小学生。”杨朔的灵魂就是这样的真诚又单纯，这是一颗让人敬佩的透明的灵魂啊。他儒雅的长相是无法改变的，他的文质彬彬的气质也是不能改变，但他常到采矿的地方去，帮着做点事，晚上，他就到大工房和工人家里去，谈天说地，有时一块喝上几盅。他把心交给了工人，工人也把掏心的话告诉了他。他把这次采访的素材写成轰动一时的小说《红石山》。即便做到了这一步，他还是不满意，他在交流思想的《我的改造》中还说：“但我，细细地检查一下自己，却不能像他们一样赤裸裸的，想从他们身上得到点东西，好写作品，我明白我还未能忘了自己，改造得还不到家。”看着这样的文字，我几乎想落泪了，现在还能找到这样纯洁的思想和灵魂吗？