照影湘波又换妆 , 今年新样费裁量 。
声声梅雨鸣筝诉 , 阵阵荷风整鬓忙 。
好扮艾人牵傀□ , 苦教蒲剑断锒铛 。
天涯节物鲥鱼美 , 莫负榴花醉一场 。
原诗颔联后有陈寅恪自注:“王少伯诗‘楼头小妇鸣筝坐’ , 白乐天诗‘弦弦掩抑声声思 , 似诉生平不得志’ 。 ”
此诗系年时地明确 。 我曾猜测是咏章士钊 , 但很快自己否定了这个判断 。 后来想到可能指郭沫若 , 但苦无确证 。
黄萱丁酉笔记中存三则材料 , 一是《奉和寅恪师丁酉五日客广州作》 , 一是抄录北宋杨亿诗 , 一是夹在笔记本里的纸条“郭老的对子”抄件 , 上书:“壬水庚金龙虎斗 , 郭聋陈瞽马牛风 。 郭生于壬辰年1892 , 陈生于庚寅年1889 。 ”此联广为人知 。
黄萱笔记 , 抄录他人诗作 , 会标出名字 , 如抄录姚雨平、冼玉清诗 , 此诗未标名姓 , 疑为黄本人作品 , 全诗如下:
老大谁宜时世妆 , 是非纷泊任评量 。
闲看急水舟争渡 , 难补青天手不忙 。
续命缕丝怜断缦 , 当筵舞袖笑郎当 。
随人未敢论长短 , 辜负平生戏几场 。
原诗题后有“依原韵”三字 , 已涂抹 。 另纸录宋人杨亿诗如下:
鲍老当筵笑郭郎 , 笑他舞袖太郎当 。
若教鲍老当筵舞 , 转更郎当舞袖长 。
黄萱诗和杨亿诗对读 , 诗意自现 。 借杨诗“当筵”“郎当”原词 , “鲍老”“郭郎”在眼 。 “时世妆”系白乐天“新乐府”诗名 , 《元白诗笺证稿》有专论 , “续命”用王通典故 , 是陈诗常用语词 , 陈诗、黄诗、杨诗关系 , 不言而喻 。 杨亿诗题诗意切适“郭郎”之处 , 尽现陈寅恪之奇思妙想 。
陈诗首句“湘波” , 用李商隐《楚宫》句“湘波如色泪漻漻 , 楚厉迷魂逐恨遥”语词 , 原句感慨屈原沉江 , 郭早年编话剧《屈原》;“苦教蒲剑断锒铛” , “蒲剑”当指郭氏《今昔蒲剑》 。
陈诗尾联“天涯节物鲥鱼美 , 莫负榴花醉一场” , 再用杨亿《李迁凭昭迪使淝土》句“驿路新袍欺草色 , 公筵大白醉榴花” , 表达自己当时心境 。
《解嘲》
黄萱笔记出现后 , 陈寅恪1964年的绝句《解嘲》 , 也好解释了 。 全诗如下:
此生未学种花农 , 惭听阇黎饭后钟 。
觅得哀家梨一树 , 灌园甘任郭驼峰 。
此诗古典 , 胡文辉《陈寅恪诗笺释》训释详备 。 今典 , 胡文辉怀疑此诗本事为“当时通行的种植果树运动”(第1253页 , 广东人民出版社 , 2008) 。 因胡文辉将此诗古典解释得相当完备准确 , 就字面理解本诗似乎并不难懂 , 大体可以感觉到这是陈寅恪甘于当时处境的一种无奈感慨 , 但陈寅恪何以会发出如此感慨 , 我以为还是要寻找此诗的今典 。
本文图片
黄萱笔记中的和陈诗 。
此诗今典关键在“种花农” 。 胡文辉认为此处“种花农”是由陈宝琛《感春四首》一句中的“种花翁”而来 。 我猜测此处“种花农”仍指郭沫若 。
1958年前后 , 郭在报刊上发表过许多咏花诗 , 大约有一百多首 , 后结集为《百花齐放》出版 , 此集现在很容易见到 。 按陈寅恪对时势的关心推断 , 陈寅恪应当知悉郭诗 。 一口气写百首咏花诗 , 在陈寅恪看来 , 无异于“种花农”了 。
此诗题为《解嘲》 , 大体可以推测为是当时有人和陈寅恪见面聊天时谈起过此类事 , 或者有将陈郭相比的言论 , 所以引发了陈寅恪的感慨 , 不然他何以会将此诗命题为“解嘲”并在诗题后加一小注:“一绝 。 ”
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