稷下&寻找“稷下学宫”的考古接力,还将持续下去( 三 )
但是,有一点毫无疑问。无论“赞成派”还是“质疑派”,大家都期待用更多的考古证据说话。要做到这一点,需要一代又一代考古工作者接续努力。
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稷下学宫是干啥的?
对稷下学宫的价值,文化学者余秋雨曾写道:“没有它,各种文化也在,诸子百家也在,却无法进入一种既高度自由又高度精致的和谐状态。因为世上有很多文化,自由而不精致;又有很多文化,精致而不自由。稷下学宫以尊重为基础,把这两者统一了。因此,经由稷下学宫,中华文化成为一种‘和而不同’的壮阔合力,进入了世界文明史上极少数最优秀的文化之列。”
稷下学宫被誉为最早的公立大学,其实这只是它职能的一个侧面而已,用今天的眼光来看,稷下学宫堪称是集政治、学术、教育功能于一体的巨无霸式社会科学综合体。
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【 稷下&寻找“稷下学宫”的考古接力,还将持续下去】齐国君主创办稷下学宫是利用天下贤士的谋略智慧,为其完成富国强兵、争雄天下的政治目标服务,贤士们对此亦是心知肚明。因此,但凡能来到稷下学宫的人,都不是消极遁世之辈。他们有着积极参与政治的现实功利思想,高谈阔论、竞相献策的根本目的,是期望自己的“提案”被齐国君主采纳,从而施展政治抱负。齐国君主们也经常针对治国理政遇到的问题来咨询先生们,所以,稷下学宫首先充当着齐国政府智库的作用,相当于齐国的“政策研究室”。
齐国做事总是大手笔,除了一流的硬件设施外,稷下学宫高标准的人才引进待遇更是令当时各国望尘莫及。对于寻聘和自来的各路学者,战国时期各国都以士相待,齐国却根据他们的学问、资历和成就分别授予客卿、上大夫、列大夫以及稷下先生、稷下学士等不同称号。
先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。由此推断,稷下学宫的客卿相当于享受齐国“副总理”待遇,上大夫和列大夫也得是享受“正部级”和“副部级”待遇,齐国对学者贤士的尊重可见一斑。况且在当时,能得到稷下学宫评定的高级职称,本身就是无上光荣,受列国认可。所以,稷下学宫又有敬老崇文、统战联谊的功用,相当于齐国的“参事室”。
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稷下学宫在其兴盛时期,曾容纳了当时诸子百家中几乎各个学派。儒家、法家、道家、墨家、名家、兵家、农家、阴阳家、纵横家、小说家……汇集了天下贤士多达千人左右,其中著名的学者有孟子、淳于髡、邹衍、田骈、慎子、申不害、荀子等。这些人都是真正的业界泰斗,我们所说的百家争鸣,很大一部分的成果都是产自稷下学宫,也就难怪它能与同时代的雅典学园齐名了。可见,稷下学宫不仅是当时齐国的“社会科学院”,而且也是当时整个中华地区的文化交流中心。
海内学者精英云集,自然引来不少慕名而至的年轻后生,对于这些充满求知欲的有志青年,稷下先生们总是不设门槛,倾囊相授。没有考试,也没有确定的学制年限。收什么样的学生、教授哪些内容、怎么教授、什么时候结束学业,完全由稷下先生自己做主和安排。
讨论、游学、社会实践,这些洋气的教学形式在稷下学宫里早就司空见惯。言传身教间,稷下先生又为列国培养了一大批优秀的学者和公务员。稷下学宫这所齐国“社科院大学”,算得上是中国古代公立大学的先驱了。
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