《双燕》:现代主义艺术为江南水乡题材绘画吹来了中西融合新风
在现当代美术视觉图像中的“江南”和“江南水乡”的语境下,笔者觉得有两个维度往往为人所忽视。
第一个维度就是现代主义艺术为江南水乡题材绘画带来的一股中西融合新风。上世纪20年代开始,整个江南是与世界同步的,开放的程度远远超出我们的想象。江南从上世纪一二十年代建立新式美术教育始就一直对西欧流行的印象派及印象派之后的现代主义情有独钟。刘海粟、关良、庞熏琴、周碧初等创办、任教的上海美专,颜文樑创办的苏州美专,林风眠、吴大羽、赵无极、吴冠中、朱德群等曾经创办、任教、就学的国立杭州艺专,都曾经是中国现代主义艺术的教学重镇。当年这三个学校的创办者、老师大多曾经留欧,留日;后来培养的不少学生也去了欧洲留学。他们志在中国特别是在江南地区推动现代主义艺术的发展,追求中西艺术的融合。中国美术史上一系列如雷贯耳的现当代艺术大师、大家,几乎都与江南水乡这片地域有着紧密相关的联系。他们的绘画不仅仅从传统的国画扩展到整个西画领域,而且在创作理念、风格、技巧各个方面都带来了颠覆性的变化。他们的艺术当时被称为“新画派”,有的直接表现了江南水乡的美景、人物、风情、习俗,有的则从江南水乡汲取了充沛的灵感,直接和间接地呈现了他们对于江南水乡的迷恋和情感,让世界看到了这些源自于江南水乡的中国现代艺术的独特和不凡,更让人们看到了他们追求追求中西融合的艺术理想,其影响力延绵至今,也对今天方兴未艾的新时代的当代艺术的发展,起到了决定性的启蒙和推动作用。
文章插图
颜文樑《月夜泛舟》
比如颜文樑一些描绘江南水乡风貌的作品采用了法国印象派的手法,隐隐约约的光影处理,很有莫奈作品的味道。刘海粟部分以江南水乡为主题的绘画从后印象派和野兽派汲取了养分,同时又与中国的石涛进行了跨文化比较与研究,从中国文人画角度探寻油画现代性转变,将欧洲现代主义绘画进行中国化的探求。林风眠的绘画在追求欧洲立体主义与表现主义的同时,更是从中国民间美术与陶瓷绘画上找到直觉主义的皈依与营养,从现代主义反观中国民间艺术,使他获得了现代主义外在形式与江南文化内在诗性的统一。林风眠在上世纪60年代创作了大量的以江南杭州西湖为题材的绘画,虽然他是广东人,他在自己的回忆录里说对他影响最大的还是在杭州国立艺专做校长的几年,江南改变了他的文化基因。吴大羽是杭州国立艺专的系主任,是当时在杭州国立艺专倡导现代主义的“台柱子”,他的具有东方意韵的抽象绘画是具有相当开创性的,培养了很多出色的学生,像吴冠中、赵无极、朱德群等。吴冠中曾为他的老师吴大羽的遭遇大力呼吁:说是要研究吴大羽,吴大羽先生是非常了不起的、需要被人重新认识的艺术大家。他的蜡笔小画《江南农村》别开生面。关良是从日本回来的,他的绘画不是写实的,而是学习了现代主义绘画的方法,有变形、夸张,包括用色也很大胆。周碧初、庞熏琹也是从法国学习回来的。他们的作品也推动了现代主义绘画在江南的传播。赵无极在杭州国立艺专做学生,后去法国留学,以东方诗意的抽象画名扬世界。他晚年说梦里经常想起杭州和苏州,因为他的母亲是苏州人。他说我的抽象画现在能被法国人所接受,不是因为我像法国人,是因为他们从我的抽象画看出了东方和江南的味道,这才是真正的价值所在。
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