哲理$道家希言自然智慧:希言非寡言,而是不因攀比而说,不以利益而辩( 二 )



哲理$道家希言自然智慧:希言非寡言,而是不因攀比而说,不以利益而辩
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3、“希言自然”的关键:从“心”上下功夫
关于“希言自然”的启发,说得更加具体和接地气一点,颜小二认为,其实就是从“心”上下功夫。

如何理解“从心上下功夫”?王阳明曾告诉世人,“一念不善,便是行恶”,由此,“希言自然”的善辩与“利己排他”的“巧舌”,以王阳明观点出发,颜小二认为,其本质区别就在于“心”,这个“心”,具体来说便是指让人去“言说”、“辩论”的念头。

哲理$道家希言自然智慧:希言非寡言,而是不因攀比而说,不以利益而辩
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换言之,道家之“希言自然”从来不是要人少说话或者不说话,而是叫人杜绝小聪明、小计谋,不说伤人的话、不因攀比虚荣而言说、不因物质利益而辩论。由此,我们不难发现,道家之“希言自然”的“希”针对的其实是“巧舌如簧”中利己排他的“欲”,告诫人们要把握“度”去合理控制自己的“利己之欲”,而这个“度”到哪里合适?那么就要在“自然”二字上下功夫了。


也就是说,我们要从“心”上下功夫,去体会“希言自然”中“成全他人,成就自己”的“无为之益”,以此减少甚至杜绝因“虚荣、利益”产生的无谓之争,以自然的、温和的、逐步的风格发挥“能言善辩”特性,最终达到“我无为而民自化”、“事少而功多”的效果。

这种在“心”上的功夫,于你、于我而言,都是一辈子的功课。当认识到这种“功夫”时,已然便是一种“进步”。

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