诗人!王勃畅游古寺,题写了一首禅诗,落笔流畅,不愧为初唐才子

唐代时禅宗得到了大力发展,诗人们也经常以禅入诗。一花一草、一亭一阁,看似平常,其实都自带禅意。落叶盘旋落地,似乎在表达一种不舍;残花随风飘远,也彰显了一种依依之情。
清风微拂,扫落尘灰;细雨飘洒,洗涤污垢。皓月当空,明心见性;迷津渡口,慧者觉悟。禅是一种修行,也是自我调整,疲惫不堪时可以身心放松,烦恼不断时能够恬淡忘怀。下面分享的是王勃畅游古寺,题写了一首禅诗,落笔流畅,不愧为初唐才子。
诗人!王勃畅游古寺,题写了一首禅诗,落笔流畅,不愧为初唐才子
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游梵宇三觉寺初唐:王勃杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。
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王勃是初唐四杰之一,他年少有为,十几岁时就创作了很多优秀的诗篇,深受当时王公大臣们的赏识,一度成为沛王府的座上宾,后来却因为一篇檄文而被免职。诗人此后便来到巴蜀大地,一边游山玩水,一边进行文学创作,这首诗就写于这段时期。
三觉寺坐落在四川金堂县三觉山上,三觉山地势险要、崎岖蜿蜒,不仅有很多奇峰怪石,而且有三座古刹,总称三觉寺。诗人不辞辛苦,慕名而来,一路上群峦叠嶂、松柏参天,令人兴致高涨。
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首联展现远景,诗人从山脚仰望山寺中的古建筑,陡峭的青石磴道,掩映在松林中,旁边有一座亭阁玲珑凿就。作者用一个“披”字,展现出山路仿佛一条蜿蜒的绸带,顺着山势延伸。
寺院周围还有一些比较小的山峰,因为长年累月的风吹雨打,颜色都变成紫红色。一个“控”字,也非常精妙,那些楼台好像一个个警觉的卫士,不知疲倦地守护和控制着群峰。
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接下来描绘沿路的景物,山上到处都是落叶,小径变得更加狭窄;落花飘飞,土石建成的祭坛也显得非常幽深。因为“叶齐”,导致山路狭;由于“花积”,才使得野坛深。作者笔墨细腻,讲究炼字更给人一种非常直观的感受。
山林里堆积了很多落叶和残花,说明时值深秋,而且平时也无人清扫,树叶成了肥料,花儿也自生自灭,一切都任运随缘,诗人不说禅意浓浓,却尽显禅趣,也为后文打下铺垫。
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诗人终于来到山顶,几座古寺巍峨耸立,不仅香火缭绕,而且钟磬悠扬。颈联转写作者在寺院里的所见所闻,“萝幌栖禅影,松门听梵音。” 女萝悬垂如幌,好像是禅影的栖息地;禅寺门前的古松苍翠挺拔,站在树下就能清楚地聆听朗朗的诵经声。
禅影,是诗人的一种想象,禅是一种个人领悟,不可言说。作者却感觉到它无处不在,好像也能在萝幌中停留。诗人虽然并未皈依佛门,但是在这样的圣洁之地,他也对禅境充满了向往。
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结尾顺其自然,水到渠成。遽忻,是指心中的喜悦之情;妙躅,指雅游。诗人流连忘返,兴趣盎然,心中的烦忧也不知不觉荡涤殆尽。
【 诗人!王勃畅游古寺,题写了一首禅诗,落笔流畅,不愧为初唐才子】全诗笔力雄健,落笔流畅,更充满了禅意。作者由远及近地描写山中景和林中物,细腻逼真地展现山路上的树叶和野花,更以“禅影、梵音”等词语,表达对禅境的崇敬之情。而结尾的“延赏涤烦襟”,更展现出诗人不虚此行,传达了一秉虔诚,也抒写了一份喜悦!