孟子|《孟子》士人君子的酬劳，其实是一种咨询服务报酬 |彭更|木匠

曰：“梓匠轮舆，其志将以求食也；君子之为道也，其志亦将以求食与？”
曰：“子何以其志为哉？其有功于子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？”
曰：“食志。 ”
陈昌文解读：
彭更继续辩论，
说，
这木匠车工，他们学手艺，干这个活，他们的志向就是为了吃这口饭。
而君子是为道的，志本来就不在功名利禄，就不是求食的，怎么可以接受国君那么多赠送，招摇过市，太过分了。
这彭更的意思，是君子求道，士人求道，为的是济世安民，这应该白干。然后自己再去种田。
孟子继续说，
您说的木匠车工到底为什么有饭吃？
是因为他的志气是吃饭呢？还是他有功于您，您才给他饭吃呢？
到底是因为有志向才有饭吃呢？还是有功劳才有饭吃呢？
彭更强辩，是因为有志气。
明白人辩论到这里，就不会继续辩论了，
因为，您有什么志气，其实跟别人无关，别人给您酬劳仅仅是因为您有功于人。
士人君子能受到馈赠，也是一种功劳，是区别于做体力人的一种功劳，按照现在的说法，这叫着知识付费，知识产权，也可以说是一种咨询业务。
【孟子|《孟子》士人君子的酬劳，其实是一种咨询服务报酬】这彭更不理解，他非要让大家都去做体力活。