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清朝道光末年,不知什么时候起,在两广地区悄然流传起了一首反诗。
诗只有短短二十八个字,却极富煽动力,诗这样写:
上等的人欠我钱,中等的人得觉眠,
下等的人跟我去,好过租牛耕瘦田!
该诗一经面世,就受到了广大劳动人民的喜爱,兴起于两广地区,口耳相传,火遍大江南北,红极一时。
这首诗好在哪里呢?
首先,它是大白诗,字句一看就明白,没有任何晦涩难懂的地方。
其次,分出了社会阶层,上、中、下,让人们分清剥削阶层和被剥削阶层。
再次,被剥削阶层过着“租牛耕瘦田”的沉重生活,剥削阶层却从被剥削阶层身上剥削了无数血汗钱,呼唤被剥削阶层必须觉醒过来,向剥削阶层讨还血债,鼓动性极强。
最重要的,一位伟人说过,这反诗不但有鼓动性,而且富于策略,搞清楚了“谁是我们的朋友,谁是我们的敌人”这个统战的难题。
无数劳苦大众,受了这首诗的启发,行动起来,揭竿而起,投身反清行列中去。
而在清朝长达二百六十多年的历史中,始终活跃着一个庞大的抗清、反清组织——天地会。
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传说,天地会是郑成功收复台湾前以旧部为班底创建起来的,其初衷是留下这个组织在大陆做地下工作,自己在台湾训练军队,但到北伐之日,内外发难,一举推翻清政府。哪料,郑成功壮志未酬,到台湾后不久就病逝了,郑氏子孙未能恪守祖业,郑氏集团也最终覆灭。但天地会却存留了下来,不屈不挠地与清廷斗争到底。
天地会与清廷的斗争有高潮也有低潮,连绵不断。
道光年间,斗争一度趋于沉寂,但上述反诗的诞生,犹如引爆了一个火药桶,天地会发展迅速,单单两广地区就出现了大胜堂、得胜堂等三十几支天地会义军活动,兵员数十万之多,各地暴动如火如荼,起义四处开花结果。
写这首反诗的作者,就是天地会的带头大哥张嘉祥。
张嘉祥,字殿臣,广东高要人(清朝官方的说法是广东梅州客家人),长相文秀清俊,“恂恂如儒者”,“不类武夫”,却“材武任侠”,是个喜好打架闹事的主。
道光十八年(1838年),张嘉祥才十五岁,就只身闯荡江湖,流落到广西贵县(今广西贵港市),受佣于水源街全昌卤肉铺操刀卖肉。
张嘉祥嫌卖力气太辛苦,来钱慢,潜往石罅圩(今石卡镇)劫持牛皮店杨荣利六岁的儿子,勒索百金。
杨荣利赎回儿子后,诉之县衙。
知县杨曾惠派人拘捕。
张嘉祥讲义气,行事狠辣,行走江湖,与广西天地会的大哥、晚哥多有结交,受到官府追捕后,一不做、二不休,联络起天地会众过起打家劫舍的营生,这其中有钦州李自昌、横州(今横县)谢江殿、灵山苏三相、瓦塘(今贵港市瓦塘镇)徐阿云等等,他们聚集于横州大滩伏波庙,勒索货船,打单村市,滋扰无虚日。
早期的打劫生涯中,张嘉祥做得最大单的事件就是攻劫木梓圩(今木梓镇)大源、浩源两典库,刮取财物无数。
张嘉祥有勇有谋,有了钱财,就谋划着扩大队伍,先后在横州的博合圩、贵县的覃塘圩(今覃塘镇)大张旗鼓地招兵买马。
张嘉祥的行为,招来了南宁协副将盛钧、浔州府知府顾元凯、浔州协副将李殿元等人的疯狂围剿。
张嘉祥实是天生将材,率领一群未经训练的小喽罗,与盛钧等人玩起了游击战,屡将对手打得苦不堪言,甚至在宾州(今宾阳)甘塘斩杀浔州参将段炳南。
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