陈献章|从岭南大家陈白沙看中国书法“心学”传统( 二 ) |茅龙笔|陈献章|书法|心学|书家

在“心正则笔正”这句话当中，除了强调“心”的决定性作用，另一个主角便在于“笔” 。
笔在书法中的地位如何，历代书家莫衷一是。黄庭坚贬谪岭南时没有好笔，于是用鸡毛笔写字，发现也能写得好，因此黄庭坚得出了书法“在手不在笔”的结论。
陈献章也不用传统毛笔，他用江门新会一带的茅草制成茅龙笔，称赞茅龙笔是“茅君稍用事，入手称神工” ，用茅龙笔留下了许多旷世佳作。这似乎说明，笔在书法中确实不怎么重要。
直至今日，茅龙笔还是广东江门的著名特产、非物质文化遗产。可以被视为岭南文化的一个代表，反映了岭南地域典型的“在野”文化特征。
对于岭南书家的研究，在今天具有强烈的现实意义。明代以来的岭南书法家，不论是以陈献章为代表的哲人群体，还是以明末遗民群体、近代康梁为代表的革新群体，他们都有着相似的精神特质：
一是务实低调，强调内在修行，不注重外物；二是讲究气节，敢担当、敢作为、有骨气；三是重视学问，让书法植根于厚重的学养之上。这种品格延宕数个世纪，直至今日仍在岭南大地上熠熠生辉。
陈献章其人，既是哲学家、文人，同时又是书法家、教育家、诗人，是岭南文化一个标杆式的人物。当前广东正在扎实推进文化强省建设，陈献章的成就与精神更加值得我们挖掘弘扬，为广东文化强省建设注入新的活力。