文/冯海涛 图/潘天寿
研究绘画史 , 国人多都喜用欧洲画坛来讲述 。 并用欧洲绘画体系来衡量、评定中国画 。 关键还是属于大义凛然的态度 。 在高剑父的《我的现代画观》中有这样一句话:说起来就惭愧极了难道我们的国画就神圣到千年、万年不变 , 都不变吗?如果这段话不是因为有前言讲述欧洲绘画 , 后又列举马奈 , 以及列举欧洲各画派 , 应该是对中国画的发展很有启示的言语 。 可是有了这前言后语 , 那么味道就变了 , 更是反映出了那个时代人对本民族文化的自卑心态 。 同时也反映了 , 当时对中国画的理解认识是有多么地偏激 。
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潘天寿作品
“画”如果仅仅是画 , 我们不需要过多地去研究 , 只要能够把所绘的物象描绘得真实即可 。 可是 , 画仅仅是画吗?其实这个问题都不需要问 , 因为在他们拿欧洲绘画来恒定中国画时 , 已经有了答案 , 画不仅仅是画 , 而是画的文化属性 。 既然画有文化属性 , 那么画在所在的文化中就会有其自己文化的属性因子 。 当两个画种是属于不同的文化时 , 你用另一种文化下的绘画理论和绘画形式来衡量自己文化下的画 , 对吗?绘画艺术的理解 , 不能仅仅建立在视觉上 , 因为视觉给予的美、给予的文化是最浅层次的 。 一幅画所产生的价值绝对是来源于画面深层次的东西 。
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艺术之战就是文化之战 , 在战争中并不是接纳对方的侵略 , 而是强大自己 。 可是我们遇到文化侵略时 , 不是奋起反抗 , 不是坚信自己的文化去强大自己 , 而是去俯首称臣 。 俯首称臣就罢了 , 还讲得那么大义凛然 。 绘画艺术的沦陷 , 基本就是文化沦陷的开始 。 文化不自信 , 就会造成自己的文化丢失 , 当文化没有了 , 我们还会剩下什么?要知道一个家族的传承是靠血脉 , 但是一个民族能够传承 , 是依靠的文化 。 当文化不存在了 , 民族岂会还有 。 试想一下 , 如果一个民族没有了文化 , 这个民族还存在吗?
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【绘画艺术|“当代美术人物”艺术之战就是文化之战】
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