《詹何钓鱼》
先秦·列子(约前450-前375) , 名御寇 , 郑国人 , 生平无考 。 《列子》一书在《汉书·艺文志》中录有八篇 , 后亡佚 , 至晋代被发现 , 一说为魏晋人伪其名而作 。
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詹何以独茧丝为纶 , 芒针为钩 , 荆篠为竿,剖粒为饵 , 引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中 , 纶不绝 , 钩不伸 , 竿不挠 。 楚王闻而异之,召问其故 。
楚国有个钓鱼高人 , 名叫詹何 。 这詹高人钓鱼厉害啊 , 只是用单条蚕茧丝作鱼线 , 找了根很纤细的芒针作钓钩 , 又找了根细柔的荆条竹子作钓竿;鱼饵呢 , 嘿 , 吝啬鬼 , 只是剖开一粒饭作钓饵 。
他从七八十丈深渊的滔滔急流中 , 就可钓到一条大鱼 , 多大?大到装满一部车子 。 更夸张的是 , 钓绳不断 , 鱼钩不被扯伸直 , 鱼竿还不弯 。
【钓鱼|小人书:《钓鱼》、《承蜩》】楚王听说有这事 , 十分惊奇 , 就派人把詹何召来问是什么缘故 。
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?詹何曰:“曾闻先大夫之言 , 蒲且子之弋也 , 弱弓纤缴 , 乘风振之 , 连双鸧于青云之际 , 用心专 , 动手均也 。 臣因其事 , 放而学钓 , 五年始尽其道 。
詹何说;“我曾听先父说:‘以前有个叫蒲且子的人 , 他射鸟的时候 , 只用了很弱的弓 , 系根纤细的丝绳 , 顺着风一拉弦 , 箭就射中高空飞翔的一对鸧鹒(黄鹂) , 这是用心专一 , 手力均衡的原因’ 。 我听了就仿效他的方法学钓鱼 , 用了五年的时间才掌握其中的规律 。
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当臣之临河持竿 , 心无杂虑 , 唯鱼之念 , 投纶沉钩 , 手无轻重 , 物莫能乱 。 鱼见臣之钩饵 , 犹沉埃聚沫 , 吞之不疑 。 所以能以弱制强 , 以轻致重也 。 大王治国诚能若此 , 则天下可运于一握 , 将亦奚事哉?”
楚王曰:“善!”
当我在河边拿起钓竿时 , 心无杂念 , 只有鱼 , 投出钓线 , 沉下鱼钩 , 手力没轻重之差 , 外物莫能乱我心神 。 鱼见到钩饵 , 就像见到沉在水中的尘埃混聚于水泡中 , 毫不怀疑游来吞吃 。 这就是我以弱小制强 , 以轻制重的道理 。 嘿 , 大王你治理国如也这样的话 , 那天下就可以在你手掌中运转了 , 哪里需要做其他什么事呢?”
古时讲“心专技高”的故事很多 , 又如:
《痀偻承蜩》
庄子(前360-前280) , 宋国人(今河南商丘 , 又一说为安徽蒙城县)
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仲尼适楚 , 出于林中 , 见痀偻者承蜩 , 犹掇之也 。
仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”
孔子去楚国 , 途中经过一片树林 , 看见一个驼背的老人正拿着一根竹竿在粘蝉 , 这老人粘蝉就像拾东西一样 , 太容易 , 太简单了 。
孔子看呆了眼 , 问:“哎呦 , 你是有秘技?还是有道的?”
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曰:“我有道也 。 五六月累丸二而不坠 , 则失者锱铢 , 累三而不坠 , 则失者十一;累五而不坠 , 犹掇之也 。
驼背老人说:“嘿!我可是有道的 。 要修到这个道 , 要先经过五六个月的训练 , 先在竹竿头上练累叠两个丸子不会掉下来 , 练会了来粘蝉就很少失手;如果练到累叠三个丸子不会掉下来 , 那失手的机率就不到十分之一;如能累叠到五个丸子不会掉下 , 就能像在地上拾取东西一样容易 。
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