春雨|一犁春事最关情( 二 ) 春雨

千亩回村绿，三家结舍平。
犊肥田竖喜，鸟起草人醒。
惟有田翁乐，悠然候岁成。
——清·李美仪《奉和家大人草堂课耕韵》
在农业未实现机械化之前，耕田离不开牛。记得孩童时，我们生产队有四头牛，生产队数百亩田地的翻、耕、犁全靠它们，一百多口人一年的口粮也离不开老牛的辛勤耕作。
春天，沉睡了一冬的泥土在冰雪的浸润下酥松软绵。 “牛把式”扛着犁耙，赶着喂饱的牛来到田里，迫不及待地把枷梭套在牛肩胛上,然后左手扶稳犁把, 抖抖牛绳，右手的牛鞭熟练地往上一甩，发出“啪啪”的脆响。但鞭子的力度留在半空，只将声声催促送到牛的耳旁。滋养了一冬的牛膘肥体壮、浑身是劲，打着响鼻，和“牛把式”默契“合作” ，不疾不徐地拖着木犁。犁头所向披靡、势如破竹，翻卷开肥沃的泥土，天际间便展开了一幅让人难以忘怀的“春深无处不耕犁”的美好画卷（清·查慎行《自湘东驿遵陆至芦溪》）。

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一犁绉碧雨初晴，绿野风光画不成。
几日西畴闻布彀，陇头牵犊教春耕。
——现代·温倩华《田园杂兴》
记忆最深的当属教牛犊学耕田。小牛学耕田一般要有一头老牛“当墒” ，小牛“拉帮套” 。
溪岸野桥横，乌犍带犊行。
——明·古春兰公《雨涧牛》
还要有人牵着小牛的鼻环。学耕的田最好是长条地块，这样可以减少“回牛”（转弯）的次数，便于小牛习练均匀用力。头年秋里就扎上鼻环的牛犊其实还是很自由的，老牛耕田时它们还在田头地边觅草撒欢。
白鸥乘晓泛，黄犊试春耕。
——宋·苏轼《山村》
如今让它学拉犁很不情愿。刚刚给小牛套上枷梭，它“哞哞”向母牛“求救” ，见母牛不理不睬，小牛就会跳起前冲，想挣脱枷梭，几次之后，枷梭勒得它肩胛疼，只好静下来。待“牛把式”响起“喝咙” ，牛鞭半空里一声炸响，小牛如宠坏了的孩子，来了“牛脾气” ，四条腿挺直不迈步。这时牵着小牛鼻环的人就用力拉它，走墒的老牛也用角挤抗它，在疼痛无奈里小牛只好拉着枷梭前行。反复几天，小牛在牵牛人的帮助下，熟悉了“牛把式”的“语言” ，也学会配合“当墒”老牛到地头能或左或右“回牛” ，熟练地拉犁耕田了。

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一犁烟雨昏，四野春云湿。
村前布谷声，牛背寒鸦立。
——明·祁顺《东岩四咏同次前中书丁玉夫韵·南亩春耕》
不要认为这最有趣的画面只出现在古诗里，其实， “牛背寒鸦立”是儿时春耕常见的景致，不过最常见是喜鹊立牛背。朝阳夕晖里，牛背上的喜鹊和着铧犁韵律叽叽喳喳似商量着春事，这情景令人陶醉，至今还定格在我的记忆深处。
气暖禽声变，风恬草色鲜。
——唐·林滋《春望》
不论是“戴胜谷谷催春耕”（宋·欧阳修《啼鸟》），还是“布谷飞飞劝早耕”（清·姚鼐《山行》）；早春的鸟儿成群结队地低飞在犁铧后面,争食翻耕卷泥土中蠕动的蚯蚓、虫蛹或蛰伏的蝼蛄、蜥蜴。此时，远山苍翠，河水泛清，草绿花红，耕牛遍地，鸟鸣声声，这一幅人与自然和谐相处、美得无以伦比的春耕图画,受到无数诗人的青睐，便存留在诗词里，赋予人们无限遐想。