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在此基础上 , 他略加改造 , 于宣统元年(1909)4月前 , 办起了鳌江霞厂学馆(今下厂小学前身) 。 从此 , 霞厂的渔家子弟有了启蒙和学文化的学堂 。 民国元年(1912) , 学堂更名为霞厂初级小学 。 后来 , 其子金国祥任校长 。 为了改良办学条件 , 解决经费困难 , 田赋支持 , 处理好校舍租用租金等问题 , 金国祥呈文县公署 。 据当年学堂留下的碑文记载 :中華民國十四年(1925年)九月十一日 , 平阳县知事沈陳棨签署平陽县公署第1166号布告 , 给予答复 , 并就解决以上问题做了6点告示 , 加以明确 , 保证了该校正常办学 。 据了解 , 金氏宗祠 , 1984年部分损坏成危房;1994年彻底塌陷 。
三、建“彭城旧家”迁蔡落(郎)桥头
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据金仲英四世孙金亮标回忆 , 他太公曾住在里夹河东岸的旧宅 , 到了民国初年 , 在河西岸蔡落(郎)桥头附近 , 建了新家 。 这个新家就是现在的文物保护单位——金仲英宅 。 坐西朝东 , 建筑面积 400 平方米 , 占地面积 670 平方米 , 由门台、 主院 , 左右两厢房、正厅及配套附院、门台设施组成 。 临水而建 , 环境优美 。
该建筑采用传统、西洋相结合的工艺而建 。 建筑总体布局严谨 , 构造清晰 , 工艺高超、做工精致而富有特色 , 为典型的民国时期建筑风格 , 虽然距今仅有一个世纪左右 , 但为研究平阳及温州地区民国时期的民居建筑风格提供了实物依据 , 具有较高的历史、科学和艺术价值 。
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正厅双层砖木结构 , 面阔五开间 , 进深五柱九檩 , 屋面为民居中较为罕见的歇山顶 。 虽然此歇山顶的形制并未严格遵守《清工部营造则例》或《营造法原》的尺度 , 但可体现当地民间工匠建造时结合官式建筑技艺的创新 , 也从一个侧面反映了当时民居文化特征 。 厅内沿进深方向设有两处造型独特的藻井 , 正中为重拱斗八藻井 , 共九节层层盘升 。 近前檐设六角藻井 , 共五节层层盘升 。 两处藻井显得厅堂的高大敞亮 , 富有装饰美感 。 藻井设置的本意与古建筑防火有密切的关联 , 井指的是井宿 , 为二十八星宿中主水的星宿 , 将井置放于建筑高处 , 并加以精致斗拱层层出挑装饰 , 表达了古人在生产力相对低下的前提下 , 希望古建筑免于遭受火灾侵蚀的良好愿景 。 一顶双藻井是金宅的最大特色 , 在浙南民居极为罕见 , 仅见于宫观殿堂 。
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金仲英宅门台 , 门额正面用石灰堆塑“彭城旧家” , 可能是主人显示自己金氏源之彭城郡 , 也是出至名门望族 。 门联 , 文革时期被凿除 ,砖雕部分残损 。 大门两侧砖雕对联查考:根据现场遗存的砖雕痕迹分析 , 上联为“登仁寿□” , 下联为“□福寿□” 。 结合金宅主人择水而处的风水以及当地砖雕中常采用的题材 。 推断应为清朝名联“登仁寿域 , 纳福禄林(金仲英四世孙金亮标说:他的印象 , 是‘跻福禄林’) 。 ”据《魏书 萧衍传》记载:运诸仁寿之域 , 纳于福禄之林 。 仁寿 , 谓有仁德而长寿 。 语出《论语·雍也》:“知者动 , 仁者静 , 知者乐 , 仁者寿 。 ”仁寿同登 , 意思是说这里的主人的道德与寿命都会是达到一种令人羡慕的境界 , 表达了一种美好的祝愿 。 福禄 , 是人生所求 。 砖雕字牌是浙江民居砖雕门楼的一个重要特征 , 其字牌内容显示出主人家的美好祈愿与价值取向 , 透露出家族内涵的文化底蕴 。
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