艺术|姜今：生活可以重复，艺术是不能重复的( 二 ) 画家|中国画|艺术家

艺术不走回头路；
它的道路，
总是不断地向前延伸开展。

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艺术可贵是它的“假定性”，是它的抽象思维。
它才有可能插上翅膀自由地飞翔。
——《银幕与舞台画面构思》
悲剧是使人向上的；
眼泪洗涤着人类的灵魂。

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悲哀、愁苦、眼泪、并不完全是消极的；
真正灰色的人是无动于衷。
笑声，也并不完全是欢乐，有时它常常含有一丝苦意，甚至是比眼泪更大的痛苦——那就是狂笑。
真正的高兴，它不是笑，而是不安定的思索。

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熟到佳时生，
画到老时新。
旧，短命，它可转化为新。
新，没有时间的界定。
“俗”到“家”时，就是雅。
“桃花何苦红如此”的词句，也够俗了，但加一个“问”字，“向桃花何苦红如此？”就成了雅的绝妙好词，“问"字是艺术铸造出来的，慎卿天才也。
——《中国花鸟画发展史》

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直觉不是艺术，
默识才可能创造艺术。
突破依靠胆识。
直觉并不是艺术，艺术是通过感觉和理解后的答案。
克罗齐的“直觉”，是失败的记录；
但他，比当个总理更有名。
音乐和诗、图案，都不是直觉的产物。

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生活是可以重复的；
艺术是不能重复的。
生活不是艺术。没有生活的艺术，只有艺术的生活。
无生活的艺术，则要枯死，是虚的；因为“生活”是人类物质与精神溶合的产物。

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艺术不是“从生活中来”，人人有生活，人人并不都是画家。生活只是一个立足点。艺术来自美学。
生活中的东西，总是一种欲望的反映，所以它是庸俗的，低级的，你如果能越过现实的领域，艺术会向你伸出欢迎的手。

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没有生活与艺术的界定，就不可能获得真正的美。生活中的垃圾，可以变废为利；艺术中的垃圾、永远是垃圾。
愚蠢的“艺术家”，总是把生活与艺术混淆起来，或者把生活冒充艺术；把艺术看成生活的标本。

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艺术好就好在不像自然；
坏就坏在摹仿、复制。
“唯肖唯妙”，“相栩如生”都不是艺术，是现实主义的伪装。警惕，自然主义，总是冒充现实主义来欺骗人们。