熊熊燃烧的火把
汇聚成一片金色的海洋 ,
映照出彝族人幸福的笑容 。
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多民族聚居 , 共同描绘多彩的土地
苗族大花苗支系的人有一个传说 ,
祖先们在历代的迁徙中 ,
将他们的历史用各种特殊的符号
绣在自己的衣服上 , 世代相传 。
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苗族农民画家王建才 ,
地把苗族的历史、民间艺术
与当代绘画艺术相融合 ,
通过夸张、变形和强烈的色彩对比 ,
创作出了一幅幅
具有浓郁民族特色的
苗族农民画 。
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他的作品透出的是浓浓的
苗家乡土气息 ,
充满了鲜明的苗族乡土美学风格 。
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一幅幅反映苗山新农村建设
和脱贫攻坚的作品
画到了新农村的墙上 ,
作品中散发的乡土气息展现了
农苗家山寨的美好生活
和各民族的团结进步 。
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冬日的武定 , 山花早已落尽 ,
但在彝族人的家里 ,
一朵朵栩栩如生的“鲜花”
正在彝族妇女们的巧手下争奇斗艳 。
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普玉珍传承了奶奶的灵巧手艺 ,
普玉珍现在是国家级非物质文化遗产
“彝族服饰”代表性传承人 。
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普玉珍在传统技艺的基础上
将武定彝族文化元素与时尚潮流相融合 ,
探索出了别具一格的新彝绣 。
她希望用这种方式
把祖辈留下来的彝绣传承下去 。
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高山密林间形式多样的林下经济
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六月 , 武定的高山密林间 ,
各种各样的野生菌破土而出 。
收菌人尹权的任务是要在当天下午 ,
把从山民那里收购的野生菌
送到七十千米以外的武定县城 。
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在武定村村寨寨的山林下面 ,
还有另一种与生态保护
有关的林下经济 ,
这就是完全自然放养的武定壮鸡 。
这些喝乌蒙山山泉水长大的精灵 ,
被当地人称为“凤凰后代” 。
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李江有饲养的“凤凰后代”
不仅栖居于林木之上 ,
更为神奇的是
还喜欢听他的彝族山歌 ,
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