风筝|扶摇直上一线牵——飘飞在古诗词的风筝 |风筝|古诗词|庄有恭

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扶摇直上一线牵——飘飞在古诗词的风筝
柳条搓线絮搓绵，搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力，带将儿女上青天。
——明·徐渭《风鸢图》
明媚的春天，阳光笑呵呵的，喜鹊、黄鹂、布谷等各色鸟儿，聚在河湄翠柳林中开起了起音乐会；麦苗绿油油的，菜花金灿灿的，彩绘出三月的锦缎，正是踏青放风筝的好时节。
一百四日小寒食，冶游争上白浪河，
纸鸢儿子秋千女，乱比新来春燕多。
——清·郭麟《竹枝词》
举目仰望，碧空如洗的蓝天上，蝴蝶、燕子、雄鹰、金鱼形态各异的风筝当空飞翔，赏心悦目。郭麟的诗生动地描述了当时人们放风筝的欢乐情景。你看，清风中风筝上下翻滚：
昂藏意气入云烟，喜放风筝到九天。
要识扶摇能直上，全凭一线手中牵。
【风筝|扶摇直上一线牵——飘飞在古诗词的风筝】——清·郑用锡《小孙放风筝志勖》）
风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。
天下太平新样巧，一行飞上碧云端。
——清·杨米人《都门竹枝词》
古人叫风筝为“纸鹞”或“纸鸢” 。
相传“墨子为木鹞，三年而成，飞一日而败” 。这只“木鹞”应该就是中国最早的风筝雏形。
从隋唐开始，造纸业发达，民间开始用纸来裱糊风筝。《武林旧事》记载：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。 ”
唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹就发出古筝那样的声音。据明代陈沂的《询刍录》云：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首，以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣。 ”于是就有了“风筝”的叫法。
夜静弦声响碧空，官商信任往来风。
依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。
——唐·高骈《风筝》
高骈这首诗印证了《询刍录》里的说法。

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春衣称体近清明，风急鹞鞭处处鸣。
忽听儿童齐拍手，松梢吹落美人筝。
——清·杨韫华《山塘棹歌》
古人还有放风筝能避邪、放晦气的说法。《红楼梦》里描写：“黛玉笑道：可是呢，知道是谁放晦气的，快掉出去罢。把咱们的拿出来，咱们也放晦气。 ”
何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。
——清·骆绮兰《春闺》
断线的风筝， “这一去把病根儿可都带了去了” 。因而，别人放断了线的风筝不要拾，那是放掉的“晦气” 。
偷放风鸢不在家，先生差伴没寻拿。
有人指点春郊外，雪下红袄便是他。
——明·徐渭《题风筝画诗二十五首》
诗中的儿童胆子太大，上课时竟然趁先生不注意，偷偷地溜出去放风筝。老师让同伴去捉拿，没有找着。不过鲜艳衣服出卖了他的踪迹。孩子的确天真、淘气。放风筝是孩子的一大乐事。
槐榆舒绿柳含青，阵阵东风拂面生。
最是儿童行乐事，置身檐瓦放风筝。
——清代轶名诗
他们兴致勃勃，乐此不疲。古诗词中写孩子放风筝的最多。
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
——陆游《观村童戏溪上》
儿童骑着竹马牵着风筝在地面上奔跑，只顾仰脸看“纸鸢” ，不料却晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里。孩子天真可爱、欢乐自在的神态跃然诗中。