文章图片
时间的长河悠悠流转
许多物什完成使命渐渐淡出人们视线
但还有这样一些
祖先的原创老物
我们对它们
经常熟视无睹
却始终相依相伴
它们经过数千年岁月洗礼
仍历久弥新
仿若时光与智慧凝结而成的
一颗颗文化琥珀
撰文:一方 / 播音:韩放
文章图片
春分是放?筝的好时节 。 人们扯着随?漫舞的?筝把希望写入天空 , 春天便愈发斑斓起来 。 中国是?筝的故乡 , 早在 两千多年前 , ?筝在中国就已出现 。
?筝的“身世”扑朔迷离 , 与考古出土的陶器、?铜器不同 , ?筝多用竹木、丝帛或纸扎制 , 故不易存留 。 所以?筝的 起源众说纷纭 。
文章图片
其中 , “木鸢”说是历史记载最早 , 学术界较为认同的一种说法 。 ?筝起源于先秦 , 《韩非子·外储左上》记载:“墨子 为木鸢 , 三年而成 , 蜚一日而败 。 ” 意思是 , 墨子花费了三年时间 , 终于用木板试制了一只木? , 但只?了一天就坏了 。 墨子制造的这只木鸢 , 就是中国最早的?筝 。
第二种说法认为 , ?筝起源于汉代 , 其发明者是韩信 。 宋人高承的《事物纪原·卷八纸鸢》中说:“俗谓之?筝 , 古今 相传 , 云是韩信所作 , 高祖之征陈豨也 , 信谋从中起 , 故做纸鸢放之 , 以 未央宫之远近 , 欲以穿地隧入宫中也 , 盖惜传 如此 , 理或然也 。 ”
文章图片
也有学者认为?筝发明于南北朝时 。 《?筝谱》载:“此物在最先当名为纸鸢 , 其创制犹远在梁武帝时 。 ”《南史·侯景 传》也记载了梁太清三年 , 侯景叛乱 , 简文帝放?筝求援军的事情 。
最后一种说法认为 , ?筝发明于五代 。 据《清稗类抄》记载:“五代李邺于宫中做纸鸢 , 引线乘?为戏 。 后于鸢首 ,以竹为笛 , 使?入竹 , 声如鸣筝 , 故名?筝 。 ”
文章图片
唐朝以前 , ?筝主要应用于军事 。 历史上有诸多记载 , 如韩信制作?筝来测 未央宫的远近、唱楚歌以瓦解敌军、南 朝梁简文帝利用?筝传送消息等 。 那时 , ?筝作为一种军事工具 , 体积庞大 。
唐宋以后 , ?筝的制作技艺日渐提高 , 纸质?筝和绢制?筝应运而生 。 ?筝题材也日渐丰富 , 各种模拟禽?造型的? 筝逼真生动 。 不论?间还是宫廷都对放?筝表现出浓厚的兴趣 。 相传宋徽宗还主持编纂了《宣和?筝谱》一书 , 详细记载 了当时各种?筝的制作和装饰工艺 。
文章图片
南宋周密的《武林旧事》记录了?湖放?筝的盛况 , “桥上少年郎 , 竞纵纸鸢 , 以相勾引 , 相牵剪截 , 以线绝者为负 ,此虽小技 , 亦有专?爆仗起轮走线为戏 , 多设于此 , 至花影暗而明华生 , 始渐散去” 。 ?筝放到高空后 , 放?者使?筝线交 织到一起 , 互相牵引 , 先断线者为输 。 放?筝成为一种竞技活动 。
- |古书画中的二十四节气|春分:春墨如许,日日湖山
- 保定|春分!
- 节气|诗意节气|溪边风物已春分
- 春分|【二十四节气】春分
- 春分|今日春分!鸡西网友制作的“美丽鸡西二十四节气”,太唯美啦
- 春分|诗画二十四节气之春分:燕子来时,花枝粲然
- 直射|24节气|今日春分
- 春分|在“二十四节气”里读懂中国丨春分:春色正中分
- 陕西|二十四节气里的陕西 | 春分,愿你不负春光不负己
- 海棠|诗画二十四节气之春分:燕子来时,花枝粲然