|古代防疫还有“黑科技”？( 四 ) |明朝|苏轼

医圣张仲景在其所著《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治第二十四》一章中所记，不少都是饮食禁忌：“肉中有如朱点者，不可食之”、“六畜自死，皆疫死，则有毒，不可食之” 。
晋人葛洪《肘后备急方·治瘴气疫疠温毒诸方第十五》称， “一家合药，则一里无病”；并认为， “凡所以得霍乱者，多起饮食” 。
明代徐光启《农政全书》中所谓“幂（盖）防耗损，亦防不洁” ，说的是对饮用水源的保护。
李时珍在《本草纲目》中写道：“凡井水有远从地脉来者为上，有从近处江湖渗来者次之，其城市近沟渠污水杂入者成碱，用须煎滚，停一时，候碱澄乃用之。 ”这种煮沸、澄清之后再饮用水的做法，是处理饮用水以保证健康的措施，极大降低了传染病发生的概率。
清朝贾山亭《仙方合集·辟瘟诸方》指出了用熏蒸的办法消毒：“天行时疫传染，凡患疫之家，将病人衣服于甑上蒸过，则一家不染。 ”
熊立品在《治疫全书》中提出瘟疫流行时节的“四不要”原则：“瘟疫盛行，递相传染之际……毋近病人床榻，染其秽污；毋凭死者尸棺，触其臭恶；毋食病家时菜；毋拾死人衣物。 ”
陈耕道在《疫痧草》中提到：“凡入疫家视病，宜饱不宜饥，宜暂不宜久，宜日午不宜早晚，宜远坐不宜近对。即诊脉看喉，亦不宜与病者正对，宜存气少言，夜勿宿病家。 ”特别强调在疫情传播阶段，就是医生也要避免近距离接触。
余伯陶在《鼠疫抉微·避疫说》中提出：“当无事时，庭堂房屋，洒扫光明。厨房沟渠，整理洁净。房间窗户，通风透气。 ”
王士雄的《霍乱论》告诫人们：“平时即宜留意，或疏浚河道，毋须积污，或广凿井泉，毋须饮浊。卜居最宜审慎，住房不论大小，必要开爽通气，扫除洁净。 ”通过对环境卫生的改善，以驱除疫病流传的可能。

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李时珍画像蒋兆和绘

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《本草纲目》书影
08
古人有没有科学控制疫情的例子？
还确实有一次非常科学的控制疫情的情况。 1910年11月9日，哈尔滨地区突发鼠疫，灾祸首发于傅家甸(今道外区) 。大鼠疫出现后，清政府下令各处严防。
1910年12月，指派天津北洋陆军医学院副监督伍连德为全权总医官赴哈尔滨，开始了大规模的鼠疫防疫工作，在伍连德等专家的建议下，清政府及各地方当局对疫情采取了科学而有效的防疫措施，组建各级防疫组织、颁布各种防疫法规，以及采取了隔断交通、对病人及疑似病人实施隔离、焚化尸体、对疫区严格消毒等具体防疫措施。从而防止了疫情的进一步恶化和扩散，并最终成功地平息了疫情。这也是腐朽未落的清王朝为民所做的唯一一件有益于民的事。

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晚清滨江第一疑似病院

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晚清傅家甸第一区防疫执行处员役

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晚清傅家甸防疫首设之消毒所