|“抟粉范泥夺化工”，苏州泥塑中的戏文与民俗( 二 ) |潘声煦|苏州|民俗

上世纪80年代经有关部门及业内人士，特别是潘声煦、朱文茜等老一辈泥塑传人的不懈努力，苏州泥塑的部分优秀传统技艺才得以恢复。

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牧羊卷，长12厘米，宽11厘米，高12.5厘米
作品根据苏州博物馆藏近代沈万丰手捏戏文《牧羊卷》复制，表现的是朱春登立下战功、封侯归省，寻得遭人陷害、在外乞讨的赵锦堂婆媳二人，辨明冤屈，最终骨肉团圆的故事，极为精致生动。生角朱春登头戴黑三髯，服着玄色褶子，脚穿厚底靴，坐在椅子上双腿交叉搭在一起，手中似乎在比划着什么，眼神注视着对方似乎在询问和倾听。而旦角朱妻赵锦堂眼睛直视朱春登呈四目相对状态，她身着玄色衣裳，腰系白色丝带，一手撑地一手捏着裙角蹲坐在地上，表现出哀婉羞涩、惶恐不安的神态，人物造型高低对比，动静结合地再现了戏文情景。

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天水关，长12厘米，宽12厘米，高15厘米
作品根据苏州博物馆藏近代沈万丰手捏戏文《天水关》复制，老生诸葛亮头冠“八卦巾” ，戴三髯，穿厚底靴，净角姜维立于一旁，二人作交谈状。原剧取材自《三国演义》第九十二回，讲述诸葛亮出兵中原，用计软硬兼施，于天水关收降大将姜维的故事。

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八戒背媳妇（正反面），长11厘米，宽10厘米，高23厘米
作品取材自《西游记》第十八回《观音院唐僧脱难，高老庄行者降魔》。从正面看，猪八戒正喜不自胜地背着“高老庄三小姐” ，全然不知背着的竟是孙悟空，从背后看去，悟空面露狡黠，一手抓着猪耳朵，似要捉弄猪八戒。作品戏剧感十足，表现手法新颖，将故事情节凝炼在一座塑像之中，着实生动有趣。

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洞庭红，长12.5厘米，宽9厘米，高17.5厘米
作品塑造的是吴地传统水乡妇女形象，她身着靛蓝花布衣，头围蓝色头巾，席地跪坐，身旁放着一只竹篓，篓上花布半掩，露出篓中新鲜的洞庭红橘，整体透露出朴实无华的水乡生活气息。

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嫦娥，长19厘米，宽12厘米，高28厘米
《嫦娥》是潘声煦的代表作品，高约30公分，塑造的嫦娥身着粉色水仙绿叶裙，披金丝薄烟翠绿纱，头上低垂鬓发斜插镶嵌珍珠白玉簪，双手托抱一玉兔，整体色泽淡雅明快，细节丰富，面容、衣褶、发髻均刻画得栩栩如生，是典型的苏作风格的泥塑作品。
抟粉范泥夺化工
传统苏州泥塑从选土开始便极为考究，往往取用虎丘周边的粘土，在粘土里加入少许棉絮，一点点捏出各色人物的泥坯，经阴干、涂底粉、施彩绘，塑成高十几厘米的“虎丘泥人” ，极为精细。苏州泥塑最大的特点就是写实性强，依据题材品类不同而各有侧重。同时强调色彩、纹饰和造型的有机结合，装饰繁而不乱，泥柔带脂，俗雅并兼。康熙时汪士煌在《妙手塑真诗》中写到：“抟粉范泥夺化工，写真不用鹅溪绢。 ”