【|审美是普罗大众原始的本能|专访 x 梁志永】
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梁志永《桃花映日秀江南》
近当代著名艺术家 , 是我关注的重点 , 时常研究他们的艺术语言 , 也品读与他们相关的艺术评论 , 以期在其中汲取到艺术养分 。
3.回顾这么多年的创作实践 , 您对自己的艺术有无一个阶段性的总结?您目前的重点创作方向有哪些?
梁志永:这几年的创作热情极度饱满 , 潜心艺术创作 , 自己的作品也陆续得到了国内外专家的认可 。 从前年开始 , 作品相继在北京、俄罗斯、日本、意大利等地展出 。 最近也在思考有关中国文化底蕴的艺术创作 , 希望能将中国文化以多元的方式传播出去 。
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在2020年中俄艺术展中的媒体采访镜头
其背后作品为《呼吸》
艺术创作于我而言 , 是以物寄情 。 抛开功利性 , 技术含量过高 , 而没有抒情的部分 , 则不能称之为艺术 , 而是技术 , 所以在内容题材上并没有给自己设限 。 同时也希望不给观者设太多框框 , 艺术作品应当让观者自我感悟 。
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2020年在日本福冈亚洲美术馆
“中国当代绘画”中展出的《静看云起时》
相信艺术家的创作 , 是源自内心世界的一种真实情感流露 , 或许是潜藏在心底已久的一种观念意识的涌现 , 或许又是某种受外部条件刺激而引发的心灵冲动 。 总而言之 , 这种创作热情被激发出来时 , 正是艺术家处于最亢奋也是极佳的创作状态 , 应该肯定 , 这是艺术家本能创造最纯真的原发动力 。
4.您认为艺术有没有或者说有没有必要有一个评价标准 , 如果有的话 , 这个标准是什么?
梁志永:评价一件艺术作品 , 其实不好下定义 , 太广泛 。 欣赏同一件作品 , 每个人的标准都有所不同 , 这与观者的学养、文化背景、生活环境等相关 , 所以每个人的评价体系都有所差异 。
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梁志永《远古留痕》
纵观世界艺术发展史 , 各派林立 , 每个地域均有各自不同的审美群体 。 在一般审美层面上 , 艺术没有绝对 , 无高低之分 , 但是有学术高低 。 在艺术推进过程中 , 学术体系也要逐步建立起来(艺术评论与批评) , 而这需要有识之士去推动实施 , 并付诸长期实践 , 这需要几代人的坚持 。
5.您如何看待当下的艺术生态环境?您对基础美术教育怎么看?
梁志永:如今的艺术生态 , 可以说是杂草丛生 , 鱼龙混杂 , 参差不齐 。 我们需要思考的是:在艺术进入市场前 , 要不要建立体系 , 要不要建立标准 。 如今还处于起步阶段 , 要走很长很长的路 。
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梁志永《留香》
艺术创造也很容易被描述成一挥而就的大作 , 但现实中并非如此轻松了事 , 从主题内容的构思经营到修饰完成的作品 , 尤其是成熟的作品 , 实际上不可能靠激情就能做好 。 这个过程 , 凝聚了艺术家大量的心血 , 耗费掉不少的能量 , 有时甚至会陷入迷惘和纠结的心境 , 只有不断推敲琢磨 , 反复数次的实验与修正 , 努力摆脱思维的局限性和技术上的束缚 , 最后才可能真正完成一幅作品 , 这是常人很难体会到艺术家创作路上的艰辛 , 可谓"十年勤研墨 , 一朝方可成"的艺术创造的质朴规律 。
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